زمان مطالعه: < 1 دقیقه معنی تحمل الشهادة أن یدعوک انسان لتشهد له علی شی‏ء، فیجب علیک أن تلبی و لا یجوز لک الرافض من غیر عذر، قال تعالی: (و لا یأبی الشهداء اذا ما دعوا)..(1) و قال الامام الصادق علیه‏السلام: اذا دعاک الرجل لتشهد علی دین أو حق فلا یسعک أن تتقاعس عنه.. و قال: اذا دعیت الی الشهادة فأجب.. لا ینبغی لأحد اذا

زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال الامام الصادق علیه‏السلام: اذا أردت أن تقیم الشهادة فغیرها کیف شئت، و رتبها و صححها، بما استطعت، حتی یصح الشی‏ء لصاحب الحق، بعد أن لا تکون تشهد الا بحقه، و لا تزید فی نفس الحق ما لیس بحق، فانما الشاهد یبطل غیر الحق، و یحق الحق، و بالشاهدین یوجب الحق، و بالشاهد یعطی، و ان للشاهد فی اقامة الشهادة

زمان مطالعه: < 1 دقیقه أن تکون صریحة واضحة، و یکفی کل لفظ یدل علیها کأشهد و اتیقن، و أعرف، و الذی أدین به، و ما الی ذلک.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه ان تطابق شهادة کل من الشاهدین مع شهادة الآخر فی المعنی، فاذا اختلفا فیها ردت شهادتهما، کما لو شهد احدهما بالبیع، و الآخر بالاجارة. أو شهدا بالبیع، ولکن قال أحدهما: انه حصل یوم الجمعة، و قال الآخر: یوم السبت، أو شهد أنه حصل فی السوق، و الآخر بأنه حصل فی البیت. و اذا شهد أحدهما بوقوع الشی‏ء کالبیع، و الآخر

زمان مطالعه: < 1 دقیقه ان لا تکون الشهادة علی النفی المحض، لأن الشاهد یجب أن یکون عالما بما یشهد به. و بدیهة أن النفی لا یعلم به الا الله سبحانه، فمن شهد أن زیدا لم یستدن من عمرو کانت شهادته رجما بالغیب اذا کانت استدانة مثله منه ممکنة بحسب العادة، فانه یجوز أن یستدین منه دون أن یعلم أحد بذلک. و استثنی الفقهاء من

زمان مطالعه: 2 دقیقه ان تکون الشهادة عن علم و یقین؛ فلا تقبل اذا کان سببها الظن، قال تعالی: (و لا تقف ما لیس له به علم). و قال الرسول الأعظم صلی الله علیه و آله و سلم: «هل تری الشمس علی مثلها فاشهد أو دع». و قال الامام الصادق علیه‏السلام: «لا تشهد بشهادة، حتی تعرفها کما تعرف کفک». و المراد بالعلم – هنا