زمان مطالعه: 2 دقیقه أجمع الفقهاء بشهادة صاحب الجواهر، و صاحب المکاسب علی أن الخیار بشتی اقسامه و انواعه ینتقل بعد موت صاحبه الی ورثته، لأنه حق، و الحق یقبل النقل من ملک الی ملک. و خیار الشرط ینتهی بانتهاء أمده، سواء أعلم به الوارث، أو لم یعلم، أما الجهل بالغبن، أو بأنه موجب للخیار فلا یسقط حق الوارث بالفسخ، أجل، یثبت له علی

زمان مطالعه: 2 دقیقه ذهب المشهور بشهادة صاحب الجواهر، و الشیخ الانصاری الی أن المبیع یملکه المشتری فی زمن الخیار بمجرد انعقاد العقد، و ان وجود الخیار، أی خیار، لا یمنع من التملک و انتقال المعقود علیه الی المشتری، لأن العقد متی تم بالایجاب و القبول أثر أثره، و ترتبت علیه جمیع احکامه، و منها انتقال المثمن الی المشتری، و الثمن الی البائع، و

زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا کان الخیار لأحد المتعاقدین دون الآخر، فهل یجوز لمن لیس له الخیار أن یتصرف فی العین تصرفا یمنع من ردها علی صاحب الخیار – مثلا – اشتری زید کتابا من عمرو، و اشترط صاحب الکتاب أن یسترجعه اذا أرجع الثمن فی ثلاثة أیام، فهل لزید الذی اشتری الکتاب أن یتلفه، أو ینقله الی من یشاء قبل مضی الأیام الثلاثة.

زمان مطالعه: 2 دقیقه یرتکز فی کل فهم ان المال اذا کان فی ید صاحبه، یتصرف فیه دون مانع، ثم هلک یکون هلاکه و خسارته علیه وحده، سواء تملکه بالشراء، أو بغیره، و سواء اشتراه بالخیار، أو من غیر خیار، و اذا غصب المال ظالم و استولی علیه کانت الخسارة علی الظالم جزاء وفاقا لظلمه و تعدیه، أما المالک فلا خسارة علیه بعد أن

زمان مطالعه: 3 دقیقه اتفقوا علی أن صاحب الخیار یسقط خیاره، و یصیر العقد لازما اذا أتلف العین بنفسه فی مدة خیاره، و ان اتلفها المتعاقد الثانی الذی لا خیار له، و أمضی صاحب الخیار البیع رجع علی من اتلف بالمثل أو القیمة، و کذلک اذا اتلفها اجنبی. و سبقت الاشارة الی ذلک فی الکلام علی الخیارات، و أیضا اتفقوا علی أن من باع

زمان مطالعه: < 1 دقیقه من معانی النسیئة التأخیر، و منه انسأ الله أجلک، أی أخره، و منه قوله تعالی:(انما النسی‏ء زیادة فی الکفر) فانه اشارة الی ما کان یفعله العرب من تأخیر بعض الأشهر الحرم الی غیرها من الشهور، و الاشهر الحرم أربعة: ذوالعقدة، و ذوالحجة، و المحرم، و رجب… و معنی انسأ البیع أخر ثمنه. و سبق فی فصل شرط العوضین أن الثمن