زمان مطالعه: < 1 دقیقه انظر الجزء الأول من هذا الکتاب، فصل «الحیض و الاستحاضة و النفاس – فقرة: ما یحرم علی الحائض».

زمان مطالعه: < 1 دقیقه انظر الجزء الثانی من هذا الکتاب، فصل «الاعتکاف، المسألة الثالثة من فقرة: مسائل».

زمان مطالعه: < 1 دقیقه یجب التتابع بین أیام الصوم فی صوم الکفارة، سواء أکان الواجب صیام ثلاثة أیام، أو شهرین، و اذا أخل بالتتابع، و افطر قبل الاکمال وجب أن یستأنف من جدید.. أجل، لا یضر الافطار لعذر مشروع، کالاکراه و المرض، و الحیض و النفاس و السفر لضرورة، فقد سئل الامام الصادق علیه‏السلام عن رجل، علیه صیام شهرین متتابعین فصام شهرا و مرض؟

زمان مطالعه: < 1 دقیقه یتحقق اطعام المساکین بأحد أمرین: الأول أن یدعو العدد المطلوب من الفقراء دفعة واحدة، أو بالتدریج و التتابع، و یطعمهم، حتی یشبعوا.. و لا فرق بین الذکور و الاناث، و لا بین الصغار و الکبار. الثانی أن یعطی کل نسمة مدا من القمح، و ما الیه، علی أن لایزید للنفر الواحد عن المد، و ان زاد استحب، ولکن یحسب له

زمان مطالعه: < 1 دقیقه حددت بعض الروایات الکسوة الواجبة بثوب واحد لکل مسکین، و بعض بثوبین. و لاختلاف الروایتین اختلفت أقوال الفقهاء، فمنهم من اکتفی بثوب، و آخر أوجب ثوبین، و قال ثالث: الواحد واجب، و الثانی مستحب، و قال رابع: یجب ثوبان مع القدرة، و ثوب مع العجز. و الحق ان العبرة بتحقق الکسوة، فان کان الثوب الواحد کبیرا یکسو البدن، کالجبة و

زمان مطالعه: 2 دقیقه 1- لا تجب المبادرة الی التکفیر فورا، بل یجوز التأخیر و التراخی الا مع خوف الفوات، لعدم الدلیل علی وجوب الفور، و الأصل العدم، حتی یثبت العکس. 2- الکفارة المالیة کالطعام و الکسوة یجب اخراجها من أصل الترکة، أوصی بها المیت أو لم یوص اذا علمنا باشتغال ذمته، تماما کغیرها من الدیون. أما البدنیة کالصوم فان أوصی بها خرجت من