زمان مطالعه: < 1 دقیقه انظر الفصل المذکور فقرة «کفارة الیمین».

زمان مطالعه: < 1 دقیقه انظر الفصل نفسه فقرة «کفارة العهد».

زمان مطالعه: < 1 دقیقه اتفقوا علی تحریم یمین البراءة، کما سبق فی الفصل المتقدم، و اختلفوا: هل توجب الکفارة، أو لا؟ ذهب جماعة، منهم صاحب الشرائع و الجواهر و المسالک الی أنه لا شی‏ء علی الحالف بالبراءة سوی الاثم.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه اتفقوا علی أنه یحرم علی المرأة ان تجز شعرها فی المصاب، و اختلفوا فی وجوب الکفارة علیها، فذهب جماعة من الفقهاء الی أنها تکفر بعتق رقبة، أو صیام شهرین متتابعین، أو اطعام ستین مسکینا استنادا الی روایة عن الامام الصادق علیه‏السلام، و قال الشهید الثانی فی المسالک و اللمعة: الروایة ضعیفة، و الأقوی عدم وجوب الکفارة علیها، لأصل البراءة.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه النتف غیر الجزء و القص، و لذا اختلف الفقهاء فی وجوب الکفارة علی الجز، و لم ینقل أحد منهم الخلاف فی وجوب الکفارة علی النتف، و هی عندهم کفارة یمین، أی عتق رقبة، أو اطعام عشرة مساکین، أو کسوتهم، و مع العجز یصوم ثلاثة أیام استنادا الی روایة ضعفها الشهید الثانی فی المسالک و اللمعة.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه قالوا: اذا شق الرجل ثوبه فی موت امرأته، أو ولده فعلیه کفارة یمین، و لا شی‏ء علیه اذا شقه علی غیرهما من اقاربه استنادا الی روایة ضعفها الشهید فی اللمعة و المسالک.