زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا شهد اثنان بأن زیدا مدین لغیره بمال، و بعد أن حکم الحاکم بالدین اعتمادا علی شهادتهما رجعا عن الشهادة، و أکذبا أنفسهما، فیغرمان للمشهود علیه عوض ما یدفعه للمشهود له. و کذا لو شهدا بالطلاق، و حکم به الحاکم، ثم رجعا عن الشهادة، فانهما یغرمان المهر للزوج.

زمان مطالعه: 2 دقیقه قدمنا أن کلا من المباشرة و التسبیب من موجبات الضمان، فان انفرد أحدهما عن الآخر أثر أثره، و ان اجتمعا معا ینظر: فان کان المباشر أقوی فعلیه الضمان، و مثاله أن یحفر شخص حفرة علی الطریق، أو فی ملک غیره، فیأتی آخر، فیدفع انسانا او حیوانا فیهلک، و الضمان – هنا – یثبت عی الدافع لا الحافر، تماما کما لو

زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1- شخص فتح بابا علی مال الغیر فأخذه السارق، فالمسبب هو الفاتح، و السارق هو المباشر، و علیه الضمان، لأنه أقوی من المسبب، و لا شی‏ء علی الفاتح سوی الاثم. 2- شخص و شی الی ظالم بآخر، فسلبه ماله، فالواشی مسبب، و السالب مباشر، و علیه الضمان، لأنه أقوی من الواشی الذی باء بغضب الله و عذابه. 3- شخص أمسک

زمان مطالعه: < 1 دقیقه السبب الثالث من أسباب الضمان الید، فکل من استولی علی مال الغیر بلا اذن منه استیلاء یمکنه من التحکم فیه، و لو آنا ما فقد دخل فی عهدته، و أصبح مسؤولا عنه، و علیه ارجاعه لمالکه مع بقاء عینه، و ارجاع عوضه مع تلفه، سواء تعمد الاستیلاء کالسارق، أو لم یتعمد کمن اشتبهت علیه محفظته بمحفظة غیره فأخذها خطأ، و

زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال أکثر الفقهاء: ان من حبس انسانا حرا ظلما و عدوانا یأثم، ولکنه لا یضمن شیئا من منافعه، اذ لیس شأن الانسان کشأن الأموال التی تدخل تحت الید. و بکلمة ان الآدمی مضمون بالاتلاف، لا بالغصب.. أجل، من یستخدم انسانا قهرا عنه فعلیه أجرة المثل، لأن عمل الانسان محترم کدمه و أمواله. و اذا هلک المحبوس، أو تضرر، و هو

زمان مطالعه: < 1 دقیقه فی الجزء الثالث فصل «الرد و أحکامه» تکلمنا مفصلا عما اذا تداول المغصوب أید عدیدة، و عن حکم المالک مع أصحاب الایدی، ثم عن حکم بعضهم مع بعض، و لا شی‏ء لدینا نزیده علی ما سبق.