توضیحات اجمالی بخشها:
متن چهارصد و هفتاد و نه جلدکتاب و صد و نود و یک مقاله پیرامون ائمهبقیع علیهمالسلام: امامحسن علیهالسلام صد و بیست و سه جلدکتاب و هجده مقاله، امامسجاد علیهالسلام صد و بیست و سه جلدکتاب و پنجاه و دو مقاله، امامباقر علیهالسلام هفتاد و هشت جلدکتاب و بیست و هشت مقاله، امامصادق علیهالسلام صد و چهل و هفت جلدکتاب و نود و سه مقاله، تاریخچه بقیع هشت جلدکتاب، در بیش از چهل هزار موضوع، معرفی هزار و چهارصد عنوان کتاب و مقاله پیرامون ائمهبقیع علیهمالسلام، جستجوی پیشرفته در متن، پاورقی و عناوین، تصاویر و پوسترهای زیبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت، امکان تغییر محیط برنامه برای سلیقههای مختلف، متن زیارتنامهها و مناجاتهای پیرامون ائمهبقیع علیهمالسلام، نغمههای دلنشین و همخوانی قابل اجرا در دستگاههای MP3
أسباب الضمان
زمان مطالعه: < 1 دقیقه یحرم علی الغاصب التصرف فی الشیء المغصوب، و یجب علیه رده بالذات، ان کانت عینه قائمة، ورد بدله، ان تلف، ولو بآفة سماویة… و بمناسبة ضمان الغاصب تکلم الفقهاء فی باب الغصب عن موجبات الضمان من حیث هی، و بصرف النظر عن الغصب، و حصروها فی ثلاثة: مباشرة الاتلاف، و التسبیب، و الید.. و ربما یظن أن هناک أسباب غیرها:
الضمان بالمباشرة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه السبب الأول للضمان أن یباشر اتلاف المال بنفسه، مثل أن یقطع شجرة غیره، أو یکسر اناءه، أو یحرق کتابه أو ثوبه، و ما الی ذلک.. و لا فرق فی وجوب الضمان بین أن یکون المتلف قاصدا، أو غیر قاصد، و لا بین أن یکون بالغا عاقلا، أو غیر بالغ و عاقل، لأن الخطابات الوضعیة تشمل الجمیع، فمن رمی صیدا بسهم
الضمان بالتسبیب
زمان مطالعه: < 1 دقیقه الثانی من أسباب الضمان التسبیب، و هو أن یأتی الانسان بفعل یوجب التلف، و لو بضمیمة، فعل آخر معه، کالحفر الذی یحصل به الهلاک مع المرور، بحیث لو لا الحفر لمضی المار بسلام. و موارد التسبیب کثیرة لا یبلغها الاحصاء، منها أن یحفر حفرة فی غیر ملکه فیسقط فیها انسان أو حیوان، أو یضع فی الطریق المعاثر و المزالق، کقشر
تعدی النار الی ملک الجار
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اتفقوا بشهادة صاحب المسالک علی أن من أرسل فی ملکه ماء، أو اجج نارا لمصلحته فتعدی الماء أو النار الی ملک غیره فأفسده و أضربه، اتفقوا علی أن الفاعل لا یضمن شیئا مما یهلک و یفسد بشرطین: الأول أن لا یزید علی مقدار حاجته من الماء و النار. الثانی أن لا یظن أن عمله مضر بغیره، لأنه، و الحال هذی،
من یمنع المالک عن ملکه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا لم یستول الظالم علی العین، ولکن منع المالک من التصرف فیها، و المحافظة علیها کأن یمنعه عن امساک دابته المرسلة فتهلک، أو عن أخذ محفظته فتسرق، أو عن سکنی داره فتهدم، اذا کان کذلک فهل یکون الظالم آثم و ضامنا، أو یکون آثما فقط غیر ضامن؟ ذهب المشهور بشهادة صاحب المسالک ای أن الظالم یأثم، لا یغرم، لان یده
نقصان القیمة السوقیة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا منعه الظالم من بیع سلعته، فنقصت قیمتها السوقیة دون أن یتغیر شیء من صفاتها یأثم و لا یغرم، لأنه لم یفوت علیه العین، و لا شیء من صفاتها، و انما فوت علیه الربح و الاکتساب، و عدم الربح من الصفات السلبیة التی یشملها الضمان.. أجل، ان العرف یری الظالم – هنا – سببا للتفویت، ولکن لیس کل ما هو