زمان مطالعه: 3 دقیقه سبق فی فقرة «الحرام من غیر الحیوان» فی هذا الفصل خمسة أنواع من الأطعمة المحرمة، و خمسة من الأشربة، و تکلمنا عن کل نوع من الأطعمة فی فقرة مستقلة، و نتکلم الآن عن الاشربة بأنواعها الخمسة فی هذه الفقرة: 1 – الخمر، و المراد به کل مسکر، سواء أصدق علیه اسم الخمر، أو غیر اسم الخمر، حتی ولو کان الاسم

زمان مطالعه: 2 دقیقه لا یجوز لاحد أن یتصرف فی مال غیره بأی نحو من النحاء التصرف الا باذنه، و استثنی الفقهاء من ذلک أمرین: الأول: الأکل من بیوت الذین ذکرتهم هذه الآیة: (و لا علی انفسکم أن تأکلوا من بیوتکم أو بیوت أبائکم أو بیوت أمهاتکم أو بیوت اخوانکم أو بیوت اخواتکم أو بیوت أعمامکم أو بیوت عماتکم أو بیوت أخوالکم أو بیوت

زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال صاحب الجواهر: «لا خلاف معتد به فی أنه لا یحرم شی‏ء من الأشربة التی یشم منها رائحة المسکر، کرب الرمان و التفاح و السفر جل و التوت و غیرها، لأن کثیره لا یسکر». فضابط التحریم أن یکون الشراب بذاته موجبا للاسکار و ذهاب العقل اذا تناول الکثیر منه، أما مجرد رائحة المسکر، و المادة المسکرة فی الشی‏ء فانها لا

زمان مطالعه: < 1 دقیقه تقوم الشریعة الاسلامیة علی مبادی‏ء و أسس یقاس بها کل حکم من أحکام الشریعة من أی نوع کان، و من تلک المبادی‏ء السعة و عدم الضرر و الیسر و عدم الحرج، و هو أصل مطلق غیر مقید، و حاکم غیر محکوم، لا ینفیه شی‏ء، و به ینتفی کل شی‏ء یوجب العسر و الحرج الا اذا کان وسیلة لما هو أهم

زمان مطالعه: < 1 دقیقه معنی المضطر من حیث هو معروف عند الناس، و لیس للشارع اصطلاح خاص به ولکن المتشرعة، و أعنی بهم الفقهاء، قد حددوا المضطر، لا من حیث هو، بل من حیث یسوغ له ارتکاب المحظور و قالوا: ان المضطر هو الذی یخاف التلف علی نفسه لو لم یتناول المحرم أو یخشی حدوث المرض، أو زیادته، أو أنه یؤدی الی الضعف و

زمان مطالعه: < 1 دقیقه متی تحقق الاضطرار حل للمضطر ان یتناول من الشی‏ء المحظور مقدار ما یرتفع به الضرر، و من هنا اشتهر بین الفقهاء: «الضرورة تقدر بقدرها» و یدل علیه قوله تعالی: «من اضطر غیر باغ و لا عاد فلا اثم علیه». والباغی من یرتکب الحرام من غیر ضرورة، و العادی من یضطر الیه، ولکنه یتجاوز مقدار الحاجة الملحة.(1) و قال الامام الصادق