توضیحات اجمالی بخشها:
متن چهارصد و هفتاد و نه جلدکتاب و صد و نود و یک مقاله پیرامون ائمهبقیع علیهمالسلام: امامحسن علیهالسلام صد و بیست و سه جلدکتاب و هجده مقاله، امامسجاد علیهالسلام صد و بیست و سه جلدکتاب و پنجاه و دو مقاله، امامباقر علیهالسلام هفتاد و هشت جلدکتاب و بیست و هشت مقاله، امامصادق علیهالسلام صد و چهل و هفت جلدکتاب و نود و سه مقاله، تاریخچه بقیع هشت جلدکتاب، در بیش از چهل هزار موضوع، معرفی هزار و چهارصد عنوان کتاب و مقاله پیرامون ائمهبقیع علیهمالسلام، جستجوی پیشرفته در متن، پاورقی و عناوین، تصاویر و پوسترهای زیبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت، امکان تغییر محیط برنامه برای سلیقههای مختلف، متن زیارتنامهها و مناجاتهای پیرامون ائمهبقیع علیهمالسلام، نغمههای دلنشین و همخوانی قابل اجرا در دستگاههای MP3
بین الجعالة و الاجارة
زمان مطالعه: 2 دقیقه فرق بین الجعالة و الاجارة من وجوه: 1 – ان الاجارة عقد لازم من الجانبین، أما الجعالة فجائزة من جانب الجاعل و العامل قبل التلبس بالعمل، و من جانب العامل أیضا اذا کان بعد أن یتلبس بالعمل، فان له الرجوع عنه قبل الاکمال، ولکنه لا یستحق شیئا، لأن الجاعل قد جعل له العوض فی مقابل مجموع العمل، لا بعضه. و
الشروط (23)
زمان مطالعه: 2 دقیقه یعتبر فی الجعالة أمور: 1 – الصیغة، و هی کل لفظ یدل علی الالتزام بمال لقاء عمل، کقوله: من رد محفظتی فله کذا، أو أی انسان فعل کذا اعطیته کذا، و یصح فیها الاطلاق من حیث الزمان و المکان، کما یصح التقید بهما أو بأحدهما، مثل أن یقول: من فعل کذا فی شهر رمضان، أو یوم الجمعة، أو فی بلد
مسائل (34)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1 – اذا قال: من رد محفظتی فله دینار فردها جماعة کان الجعل لهم بالسویة. و اذا قال: من دخل داری فله دینار، فدخلها جماعة کان لکل واحد منهم دینار، قال صاحب الجواهر: «بلا خلاف معتد به و لا اشکال». 2 – اذا خص الجعالة بانسان معین، مثل أن یقول: ان رد زید محفظتی فله کذا، فاذا ردها غیره فلا
التنازع (15)
زمان مطالعه: 2 دقیقه 1 – قال صاحب الشرائع: اذا عمل شخص لآخر، أو رد له ضالته، و قال للمالک: أنت امرتنی بالعمل، أو شارطتنی علیه، فانکر المالک ذلک فالقول قوله بیمینه، قال صاحب الجواهر: «بلا خلاف أجده فیه، لأنه منکر، و الاصل عدم الأمر و عدم الشرط». و یلاحظ بان هذا یتم اذا لم یکن هناک قرینة تفید الاطمئنان، و تدل علی عدم
فی المال المجهول المالک، و رد المظالم، و الأعراض
زمان مطالعه: 4 دقیقه من الألفاظ المتداولة فی کتب الفقه المال المجهول المالک و رد المظالم، و اعراض المالک عن ملکه، و اللقطة، بضم اللام، و فتح القاف، و قد یقع الاشتباه، و عدم تمییز بعضها عن بعض بالنظر الی أن کلا من المظالم و اللقطة و المال المجهول المالک لا یعرف صاحبه، کما أن المال الضائع – أی اللقطة – و الذی اعرض
الصبی المنبوذ
زمان مطالعه: 2 دقیقه أشرنا فیما تقدم أن الضائع قد یکون انسانا، و قد یکون حیوانا، أو مالا غیر حیوان، و نتکلم هنا عن الانسان الضائع، و متی یصح التقاطه، و تثبت علیه للملتقط ولایة الحفظ و الحضانة و الانفاق. و قبل کل شیء ینبغی التنبیه الی أن المراد باللقیط الذی یجوز التقاطه، و تترتب علیه الاحکام هو الذی نبذه أهله، و رموه و