زمان مطالعه: < 1 دقیقه 1 – الوکیل أمین لا یضمن الا بالتعدی أو التفریط، قال صاحب الجواهر: «لا خلاف بین المسلمین، و لا اشکال فی ذلک، سواء أکانت الوکالة بجعل – أی بأجرة – أو بغیر جعل، لأن الوکیل أمین کغیره من الأمناء الذین قام الدلیل علی عدم ضمانهم من النص و الاجماع». و بالمناسبة نذکر روایة عن الامام الصادق علیه‏السلام، لأن فیها عبرة

زمان مطالعه: < 1 دقیقه تنتهی الوکالة بالأمور التالیة: 1 – اتمام العمل الموکل به. 2 – موت کل من الوکیل و الموکل، لأن شخصیتهما موضع الاعتبار فی الوکالة. 3 – الجنون و الاغماء من کل منهما، قال صاحب الجواهر: «بلا خلاف أجده، بل فی المسالک هو موضع وفاق». 4 – اذا حجر علی الموکل فیما و کل فیه بعد الوکالة، لأن الوکیل فرع عن

زمان مطالعه: < 1 دقیقه تثبت الوکالة بالطرق التالیة: 1 – اقرار الموکل. 2 – الکتابة المفیدة للعلم، و منها الصک المنظم عند کاتب العدل و غیره من الدوائر الرسمیة. 3 – شهادة عدلین.. و لا تثبت بشاهد و امرأتین، و لا بشاهد و یمین، لأن الوکالة من حیث هی لیست من الحقوق المالیة.. أجل، تثبت الاجرة علی الوکالة بذلک، لانها من الحقوق المالیة. و

زمان مطالعه: 2 دقیقه 1 – علی الوکیل أن یسلم ما فی یده من مال الموکل الیه عند طلبه، کما هو الشأن فی کل من وضع یده علی مال الغیر باذن، أو من غیر اذن.. و اذا أخر لغیر عذر ضمن، حتی و لو تلفت العین بآفة سماویة. 2 – اذا و کله فی بیع شی‏ء أو شرائه، فترک الوکیل و أهمل یأثم فقط،

زمان مطالعه: 2 دقیقه 1 – اذا اختلفا فی أصل الوکالة و صدورها فالقول قول المنکر بیمینه، سواء أکان المنکر هو المالک، أو غیره، لأن الأصل عدم الوکالة، حتی یثبت العکس. 2 – اذا قال الوکیل: تلفت العین من غیر تعد، أو تفریط، فأنکر الأصیل التلف، أو اعترف به. ولکن ادعی تعدی الوکیل، أو تفریطه فالقول قول الوکیل، لأنه أمین، و ما علی الأمین

زمان مطالعه: < 1 دقیقه الأجر و الأجرة بمعنی واحد لغة و عرفا، کلاهما یعبران عن الجزاء و العوض عن قول أو فعل، أو عن منفعة بیت، أو حانوت أو دابة، أو سیارة، أو ثوب و ما الی ذلک. أما الاجارة فمعناها لغة الکراء، و قریب منه المعنی الشرعی، حیث حدد الفقهاء الاجارة بأنها ما شرعت لتملیک منفعة معلومة بعوض معلوم. و بقید المنفعة یخرج