زمان مطالعه: 2 دقیقه اتفق الفقهاء علی أنه لا بد فی الحوالة من رضا المحیل و المحال، أما رضا المحیل فلأن من علیه الدین لا یجبر علی وفائه من جهة دون جهة من أمواله، و أما رضا المحال فلأن دینه ثابت فی ذمة معینة فلا یتحول الی غیرها الا برضاه، أما المحال علیه فقد اتفقوا علی اعتبار رضاه اذا کان غیر مدین للمحیل اطلاقا

زمان مطالعه: 2 دقیقه 1 – ان یرضی المحیل، و المحال، و المحال علیه، حسبما تقدم، أجل، اذا تبرع متبرع عن المحیل بوفاء دینه فلا یشترط رضاه، کائنا من کان المتبرع، لأن وفاء الدین و ضمانه لا یشترط فیه رضا المدین. 2 – ذهب المشهور الی أن الحوالة لابد أن تکون منجزة غیر مغلقة علی شی‏ء تماما کما هی الحال فی الضمان، فاذا قال

زمان مطالعه: < 1 دقیقه متی تمت الشروط صحت الحوالة، و لزمت بحق الثلاثة، و لا یجوز لواحد منهم العدول عنها، و تبرأ ذمة المحیل من دین المحال، و تشتغل ذمة المحال علیه، و لا یحق للمحال أن یطالب المحیل بشی‏ء، حتی و ان لم یستوف من المحال علیه، لأن معنی الحوالة هو تحویل الدین من ذمة الی ذمة، کما یدل علیه لفظ الحوالة، و

زمان مطالعه: < 1 دقیقه اتفقوا علی أن الحوالات یجوز ترامیها: و هی أن یتحد المحال، و المال و المحال به، و یتعدد المحال علیه، مثال ذلک أن یکون لک دین علی زید، فیحیلک زید علی عمرو، ثم یحیلک عمرو علی خالد، و خالد علی ابراهیم، فجمیع هذه الحوالات صحیحة، مع الشروط المتقدمة.

زمان مطالعه: 2 دقیقه اذا بعت متاعا لزید، و أحالک زید بالثمن علی ثالث، و رضی الجمیع بالحوالة، أو أحلت أنت ثالثا علی زید بقبض الثمن منه، ثم رد زید المبیع علیک بسبب مشروع، فهل تبطل الحوالة؟ و الجواب یستدعی التفصیل بین أن یکون الرد لبطلان البیع من الأساس، کما لو تبین ان المبیع وقف، و بین أن یکون الرد بفسخ البیع لاحد الخیارات،

زمان مطالعه: 2 دقیقه اذا أدی المحال علیه المال المحال به، ثم رجع علی المحیل، و طالبه بما أداه عنه، فقال المحیل: ان الذی أدیته کان دینا لی فی ذمتک، و أنکر المحال ذلک، و قال: کلا، لیس لک علی شی‏ء فالقول قول المحال علیه، وعلی المحیل البینة، لأن الأصل براءة ذمته، حتی یقبت العکس.. أجل، من اشتراط لصحة الحوالة أن تکون ذمة المحال