زمان مطالعه: 2 دقیقه (حتی توصل إلی قلوبنا فهم عجائبه) و روی صاحب الکافی أن الإمام السجاد (ع) صاحب هذا الدعاء قال: «آیات القرآن خزائن، فکلما فتحت خزانة ینبغی أن تنظر فیها» قال الإمام (ع) هذا منذ 13 قرناً أو تزید، و معناه أن مضامین القرآن تزداد وضوحاً بالإمعان والتدبر و بالفهم والعلم، و هذا ما حدث بالفعل حیث کشف العلم الحدیث عن حقائق

زمان مطالعه: 4 دقیقه الوساوس: جمع وسواس، و هو حدیث النفس الذی یمر بالفکر من حین إلی حین، ولا مفر منه لکبیر أو صغیر، ولکن العاقل یمضی فی سبیلة کأن لم یکن شیء، أما الإنسان الخرافی فیندفع وراءه، ویبنی الدور والقصور فی الهواء من زبد الماء، و هذی هی الرعونة بالذات، و مثله تماماً من یفقد الصبر، و یهیج لأتفه الأسباب… إن التمییز بین

زمان مطالعه: 3 دقیقه (واجعل لنا- نحن أهل البیت- فی صدور المؤمنین وداً) فی الجزء الأول من کتاب فضائل الخمسة من الصحاح الستة للفیروز آبادی أن الآیة 23 من الشوری: «قل لا أسلکم علیه أجراً إلا المودة فی القربی» نزلت فی قربی الرسول (ص) نقلاً عن تفسیر ابن جریر الطبری ج 25 ص 16 و 17 الطبع بالقاهرة سنة 1357 هـ. و عن کتاب

زمان مطالعه: 2 دقیقه أیّها الخلق المطیع، الدّائب السّریع، المتردّد فی منازل التّقدیر، والمتصرّف فی فلک التّدبیر… آمنت بمن نوّر بک الظّلم، و أوضح بک البهم؛ و جعلک آیةً من آیات ملکه، و علامةً من علامات سلطانه؛ وامتهنک بالزّیادة والنّقصان، والطّلوع والأفول، والإنارة والکسوف، فی کلّ ذلک أنت له مطیعٌ، و إلی إرادته سریعٌ. … سبحانه ما أعجب ما دبر فی أمرک! و ألطف

زمان مطالعه: 2 دقیقه (ما أعجب ما دبر من أمرک…) کل ما فی الکون من الذرة الصغیرة إلی المجرة الکبیرة، عجیب فی صنعه و تدبیره، و محال أن یحدث صدفة من غیر علم و قصد و حکمة، و من قال بالاتفاق والصدفة تاه فی الظلمات، وانتقل من شک إلی شک، و من هنا قال فولتیر: «وجود الله فرض ضروری، لأن الفکرة المضادة حماقات». (جعلک

زمان مطالعه: < 1 دقیقه والکلمة الجامعة لخصال الخیر بالکامل قوله: (هلال أمن و إیمان) حیث لا طیب للعیش ولا خیر فی الحیاة بلا أمن و أمان، و هل للصحة والمال والسلطان من طعم مع الخوف والهلع؟ بل المخف أحسن حالاً من المثقل ألف مرة فی یوم الشدة والمحنة… أما الإیمان فأمان من سوء العذاب فی الآخرة، و حاجز عن تقحم الفساد و أذی العباد