توضیحات اجمالی بخشها:
متن چهارصد و هفتاد و نه جلدکتاب و صد و نود و یک مقاله پیرامون ائمهبقیع علیهمالسلام: امامحسن علیهالسلام صد و بیست و سه جلدکتاب و هجده مقاله، امامسجاد علیهالسلام صد و بیست و سه جلدکتاب و پنجاه و دو مقاله، امامباقر علیهالسلام هفتاد و هشت جلدکتاب و بیست و هشت مقاله، امامصادق علیهالسلام صد و چهل و هفت جلدکتاب و نود و سه مقاله، تاریخچه بقیع هشت جلدکتاب، در بیش از چهل هزار موضوع، معرفی هزار و چهارصد عنوان کتاب و مقاله پیرامون ائمهبقیع علیهمالسلام، جستجوی پیشرفته در متن، پاورقی و عناوین، تصاویر و پوسترهای زیبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت، امکان تغییر محیط برنامه برای سلیقههای مختلف، متن زیارتنامهها و مناجاتهای پیرامون ائمهبقیع علیهمالسلام، نغمههای دلنشین و همخوانی قابل اجرا در دستگاههای MP3
الجهل بالجهل
زمان مطالعه: 3 دقیقه (أو نقول فی العلم بغیر علم) من یعترف بخطئه فهو صادق مع نفسه و مع الناس، و من هنا قیل: الاعتراف بالخطأ فضیلة و شجاعة. ولا أحد یجرأ علی القول بغیر علم إلا منافق أو جاهل بجهله، والحدیث مع هذا ضرب من السفه والعبث. قال العقاد: لو أن کل الإنس والجن قالوا للمغرور: أنت أجهل الناس و شر الناس ثم
طلب المغفرة
زمان مطالعه: 3 دقیقه ألّلهمّ صلّ علی محمّدٍ و آله، و صیّرنا إلی محبوبک من التّوبة، وزلنا عن مکروهک من الإصرار؛ ألّلهمّ و متی وقفنا بین نقضین فی دینٍ أو دنیاً فأوقع النّقص بأسرعهما فناءً، واجعل التّوبة فی أطولهما بقاءً. و إذا هممنا بهمّین یرضیک أحدهما عنّا، و یسخطک الآخر علینا؛ فمن بنا إلی ما یرضیک عنّا، و أوهن قوّتنا عمّا یسخطک علینا، ولا
الذین بدلوا نعمة الله کفراً
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (و حرکات أعضائنا و لمحات أعیننا و لهجات ألسنتنا…) منح سبحانه الإنسان- من دون الخلائق- قوی و طاقات روحیة و مادیة ظهرت آثارها فی تقدم العلم الذی تمیز به عصرنا الراهن عن کل ما سلف من العصور، لکن دنس قداسته و کرامته الذین حولوه عن طبیعته واتخذوا منه وسیلة للحرب والرعب والسلب والاستعلاء علی الخلق، و إلی هؤلاء و أمثالهم
اللجوء إلی الله تعالی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ألّلهمّ إن تشأ تعف عنّا فبفضلک، و إن تشتأ تعذّبنا فبعدلک؛ فسهّل لنا عفوک بمنّک، و أجرنا من عذابک بتجاوزک؛ فإنّه لا طاقة لنا بعدلک، ولا نجاة لأحدٍ منّا دون عفوک. یا غنیّ الأغنیاء، ها نحن عبادک بین یدیک؛ و أنا أفقر الفقراء إلیک، فاجبر فاقتنا بوسعک، ولا تقطع رجاءنا بمنعک؛ فتکون قد أشقیت من استسعد بک، و حرمت من
الثواب تفضل أو استحقاق؟
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (أللهم إن تشأ تعف فبفضلک) اختلفوا: هل ثواب من أطاع الله هو لزوم و استحقاق کما قال المعتزلة، أو کرم و تفضل کما قال الأشاعرة؟. و فی رأینا أنه لا مبادلة بین الخالق والمخلوق، ولا عوض و معوض بین الواجب والممکن، فالملک کله لله ولا أحد یملک معه شیئاً. ولکنه، تقدست کلماته، هو الذی تفضل و جعل الثواب علی طاعته
حکمة الله أسبق من رحمته
زمان مطالعه: 3 دقیقه (و إن تشأ أن تعذبنا فبعدلک) العدل: وضع الشیء فی موضعه، و یختلف هذا الوضع تبعاً للمورد والموضوع، فالعدل فی القسمة أن تعطی کل ذی حق حقه بلا زیادة أن نقصان، و مثله العدل بالحکیم والقضاء، والعدل فی الحساب أن تستقصی و تحصی بحیث لا تترک شیئاً من الداخل، ولا تضیف شیئاً من الخارج، والعدل فی الأجر والجزاء ما یعادل