زمان مطالعه: < 1 دقیقه الحمد لله الأوّل بلا أوّلٍ کان قبله، والآخر بلا آخرٍ یکون بعده، الذی قصرت عن رؤیته أبصار النّاظرین، و عجزت عن نعته أوهام الواصفین.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه (الحمد لله) الحمد: الثناء بالجمیل علی المحمود تبجیلا له و تعظیماً، والثناء علی الله بما هو أهله خیر ما تفتح به الأقوال والأعمال. وهنا سئوال یطرح نفسه، و هو: هل المراد بحمد الله عز و جل مجرد التسبیح والتهلیل علی حبات المسابح أو مفاصل الأصابع أو بلا عد وحد، أو أن المراد ما هو أشمل و أعم؟ الجواب: یکون الحمد

زمان مطالعه: < 1 دقیقه (اللأول بلا أول کان قبله، والآخر بلا آخر یکون بعده) الله سبحانه واجب الوجود لذاته، و معنی هذا أنه تعالی لا یزال موجوداً بلا علة لوجوده، و أنه الموجود الأول بلا ابتداء، و دائم اللوجود بلا انتهاء، و أنه المبدأ الأول لکل الموجودات، ولو أمکن عدم وجوده لحظة واحدة لم یکن واجب الوجود و هو خلاف الفرض، و عبّر الفلاسفة

زمان مطالعه: < 1 دقیقه (الذی قصرت عن رؤیته أبصار الناظرین، و عجزت عن نعته أوهام الواصفین) الوهم: الخیال والتصور، و مهما سمت العقول فإنها تنتهی إلی حد، والمخلوق المحدود لا یحیط بالخالق المطلق الذی لا ینتهی إلی حد أما العیون فلا تری إلا المادة، والله منزه عنها. و قال السنة أتباع الأشعری: إن رؤیة الله تعالی ممکنة، واستدلوا بظاهر الآیة 23 من القیامة: «وجوه

زمان مطالعه: 2 دقیقه (ابتدع الخلق ابتداعا) ابتدع الخلق: أوجده من لا شیء و بلا تقلید و محاکاة لخالق سابق إذ لا خالق سواه (واخترعهم علی مشیئته اختراعاً) عطف تفسیر علی ابتدع الخلق (ثم سلک بهم طریق إرادته، و بعثهم فی سبیل محبته) یفترق الإسلام عن غیره من الأدیان بأنه یجرد البشریة کلها من حق التشریع والتحلیل والتحریم، و یحصر الشریعة بخالق الطبیعة، و

زمان مطالعه: < 1 دقیقه (و جعل لکل روح منهم قوتاً…) «و ما من دابة فی الأرض إلا علی الله رزقها» بالسعی مع القدرة علیه، لأن لکل شیء داعیة و سبباً، و قصة مریم: «کلما دخل علیها زکریا المحراب وجد عندها رزقاً» هی قضیة فی واقعة خاصة و کرامة من الله لمریم (ع). قال سبحانه: «هو الذی جعل لکم الأرض ذلولا فامشوا فی مناکبها و