توضیحات اجمالی بخشها:
متن چهارصد و هفتاد و نه جلدکتاب و صد و نود و یک مقاله پیرامون ائمهبقیع علیهمالسلام: امامحسن علیهالسلام صد و بیست و سه جلدکتاب و هجده مقاله، امامسجاد علیهالسلام صد و بیست و سه جلدکتاب و پنجاه و دو مقاله، امامباقر علیهالسلام هفتاد و هشت جلدکتاب و بیست و هشت مقاله، امامصادق علیهالسلام صد و چهل و هفت جلدکتاب و نود و سه مقاله، تاریخچه بقیع هشت جلدکتاب، در بیش از چهل هزار موضوع، معرفی هزار و چهارصد عنوان کتاب و مقاله پیرامون ائمهبقیع علیهمالسلام، جستجوی پیشرفته در متن، پاورقی و عناوین، تصاویر و پوسترهای زیبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت، امکان تغییر محیط برنامه برای سلیقههای مختلف، متن زیارتنامهها و مناجاتهای پیرامون ائمهبقیع علیهمالسلام، نغمههای دلنشین و همخوانی قابل اجرا در دستگاههای MP3
العمل الحسن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه عن أبیعبدالله علیهالسلام قال: کان علی بن الحسین صلوات الله علیهما یقول: انی لأحب أن أقدم علی العمل و ان قل(1) 1) الکافی: ج 2، ص 82، و البحار: ج 46، ص 102.
حامل الزاد
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و کان اذا أتاه السائل یقول: مرحبا بمن یحمل زادی الی الآخرة(1) 1) کشف الغمة: ج 2، ص 262 و البحار ج 46، ص 98.
وصیة (6)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه [قال العتبی] قال علی بن الحسین علیهماالسلام و کان من أفضل بنیهاشم – لابنه: یا بنی اصبر علی النوائب، و لا تتعرض للحقوق، و لا تجب أخاک الی الأمر الذی مضرته علیک أکثر من منفعته له(1) 1) حلیة الأولیاء ج 3، ص 138. و البحار: ج 46، ص 95.
عظة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و منها ما روی سفیان بن عیینة: أین السلف الماضون؟ و الأهل و الأقربون؟ و الأنبیاء و المرسلون؟ طحنتهم و الله المنون، و توالت علیهم السنون، و فقدتهم العیون و انا الیهم لصائرون، و انا لله و انا الیه راجعون: – اذا کان هذا نهج من کان قبلنا++ فانا علی آثارهم تتلاحق فکن عالما أن سوف تدرک من مضی++ و
موعظة (12)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و منها ما روی الصادق علیهالسلام: حتی متی تعدنی الدنیا و تخلف، و ءأتمنها فتخون و أستنصحها فتغش، لا تحدث جدیدة الا تخلق مثلها، و لا تجمع شملا الا بتفریق بین حتی کأنها غیری، أو محتجبة تغار علی ألاف و تحسد أهل النعم، شعر: فقد آذنتنی بانقطاع و فرقة++ و أومض لی من کل أفق بروقها(1) 1) البحار ج 46،
النفس
زمان مطالعه: < 1 دقیقه روی الزهری عن الامام علیهالسلام أنه قال: یا نفس حتام الی الحیاة سکونک. و الی الدنیا و عمارتها رکونک، أما اعتبرت بمن مضی من أسلافک، و من وارته الأرض من آلافک، و من فجعت به من اخوانک(1) 1) البحار: ج 46، ص 82.