توضیحات اجمالی بخشها:
متن چهارصد و هفتاد و نه جلدکتاب و صد و نود و یک مقاله پیرامون ائمهبقیع علیهمالسلام: امامحسن علیهالسلام صد و بیست و سه جلدکتاب و هجده مقاله، امامسجاد علیهالسلام صد و بیست و سه جلدکتاب و پنجاه و دو مقاله، امامباقر علیهالسلام هفتاد و هشت جلدکتاب و بیست و هشت مقاله، امامصادق علیهالسلام صد و چهل و هفت جلدکتاب و نود و سه مقاله، تاریخچه بقیع هشت جلدکتاب، در بیش از چهل هزار موضوع، معرفی هزار و چهارصد عنوان کتاب و مقاله پیرامون ائمهبقیع علیهمالسلام، جستجوی پیشرفته در متن، پاورقی و عناوین، تصاویر و پوسترهای زیبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت، امکان تغییر محیط برنامه برای سلیقههای مختلف، متن زیارتنامهها و مناجاتهای پیرامون ائمهبقیع علیهمالسلام، نغمههای دلنشین و همخوانی قابل اجرا در دستگاههای MP3
السارق للمرة الثالثة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا سرق للمرة الأولی تقطع یده الیمنی، فان عاد ثانیة تقطع رجله الیسری. فاذا سرق للمرة الثالثة حبس مؤبدا. (الجواهر و الوسائل)؛ و فصل القذف و السکر و السرقة و قطع الطریق من هذا الجزء، فقرة القطع.
الاعانة علی القتل
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا أمسک بشخص و قتله آخر حبس الممسک مؤبدا. (الجواهر و الوسائل باب القصاص). و فی کتاب الوسائل باب القضاء ان الامام الصادق علیهالسلام قال: «لا یخلد فی السجن الا ثلاثة: الذی یمسک علی الموت یحفظه، حتی یقتل، و المرأة المرتدة عن الاسلام، و السارق بعد قطع الید و الرجل».
ثلاثة و ثلاثة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و أیضا فی الوسائل باب القضاء قال الامام الصادق علیهالسلام: «یجب علی الامام أن یحبس الفساق من العلماء، و الجهال من الأطباء، و المفالیس من الأکریاء».(1). و أیضا فی الباب المذکور قال الامام الباقر أبوالامام جعفر الصادق علیهماالسلام: لا یحبس فی السجن الا ثلاثة: الغاصب، و من أکل مال الیتیم ظلما، و من اؤتمن علی أمانة فذهب بها. و اذا
السجن علی ذمة التحقیق
زمان مطالعه: < 1 دقیقه جاء فی کتاب الوسائل عن الامام الصادق علیهالسلام، باب القصاص: أن النبی صلی الله علیه و آله و سلم کان یحبس فی تهمة الدم ستة أیام، فان جاء أولیاء المقتول بثبت و الا خلی سبیله. و تعرض لذلک صاحب الجواهر فی باب القصاص، المسألة الرابعة.
حبس المفلس
زمان مطالعه: < 1 دقیقه جاء فی کتاب الوسائل، باب الحجر عن الامام الصادق علیهالسلام: أن علیا علیهالسلام کان یحبس فی الدین، فاذا تبین له حاجة و افلاس خلی سبیله حتی یستفید مالا. أنظر الجزء الرابع من کتابنا «فقه الامام جعفر الصادق» باب القرض و الدین، فقرة «المماطلة مع القدرة» و الجزء الخامس، فصل المفلس، فقرة «حبس المدیون». و کتاب الجواهر، باب الدین، و باب
من خلص القاتل
زمان مطالعه: < 1 دقیقه جاء فی کتاب الوسائل باب القصاص: أن الامام الصادق علیهالسلام سئل عن رجل قتل رجلا عمدا فرفع الی الوالی، فدفعه الوالی الی أولیاء المقتول لیقتلوه، فوثب علیه قومه فخلصوه من أیدی الأولیاء؟ قال: أری أن یحبس الذین خلصوا القاتل من أیدی الأولیاء، حتی یأتوا بالقاتل. قال السائل: فان مات القاتل، و هم فی السجن؟ قال الامام: ان مات فعلیهم الدیة،