زمان مطالعه: < 1 دقیقه هل یجب علی الولی أن یستأذن فی القصاص من الحاکم الشرعی؟ الجواب: کلا، لأن القصاص من الحقوق الخاصة، و لذا یسقط بالاسقاط.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه سبق أن الحامل لا یقام علیها الحد من الزنا و غیره، حتی تضع حملها، و یحصل الأمان و الاطمئنان علی حیاة طفلها، و کذلک أیضا لا یقتص منها الا بعد الوضع. قال صاحب الجواهر: «حتی و لو کان الحمل من الزنا بلا خلاف أجده». واذا توقفت حیاة الصبی علیها وجب الانتظار الی أن یستغنی عنها.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه تقدم فی الفصل السابق أن الجریمة الموجبة للقصاص علی نوعین: قتل النفس، و ما دون القتل، کقطع العضو، أو الجرح من غیر قطع، و تقدم الکلام فی الفصل السابق عن النوع الأول، و نتکلم فی هذا الفصل عن النوع الثانی.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا جرح شخص آخر فقد یکون مع الجرح قطع و ابانة، کقطع الید أو الرجل أو الأذن، و ما الی ذاک، و قد لا یکون معه قطع و ابانة، کجرح الظهر و البطن. ثم ان القطع قد یکون من مفصل، بحیث یبقی العضو الذی کان متصلا بالمقطوع سالما، و قد لا یکون کذلک.. و لیس من ریب أن القصاص یجری

زمان مطالعه: < 1 دقیقه یقتص للرجل من الرجل مثلا بمثل، و یقتص للمرأة من المرأة کذلک، و أیضا یقتص للرجل من المرأة اذا جنت هی علیه مثلا بمثل، فاذا قطعت یده قطعت یدها، و لا تعطیه شیئا، تماما کما لو قتلته عمدا فانها تقتل به، و لیس لولی الرجل المقتول أکثر من نفس المرأة القاتلة کما جاء فی النص.

زمان مطالعه: 3 دقیقه و هل یقتص من الرجل للمرأة مثلا بمثل اذا هو جنی علیها؟ و یستدعی الجواب التفصیل التالی: 1- أن یقتلها عمدا، فانه یقتل بها، علی شریطة أن یعطی ولیها لورثة الرجل القاتل نصف دیة الرجل، کما تقدم فی فصل القصاص «فقرة: الرجل و المرأة». و اذا قتلها خطأ أعطی ولیها نصف دیتها. و یأتی التفصیل فی باب الدیات. 2- أن