توضیحات اجمالی بخشها:
متن چهارصد و هفتاد و نه جلدکتاب و صد و نود و یک مقاله پیرامون ائمهبقیع علیهمالسلام: امامحسن علیهالسلام صد و بیست و سه جلدکتاب و هجده مقاله، امامسجاد علیهالسلام صد و بیست و سه جلدکتاب و پنجاه و دو مقاله، امامباقر علیهالسلام هفتاد و هشت جلدکتاب و بیست و هشت مقاله، امامصادق علیهالسلام صد و چهل و هفت جلدکتاب و نود و سه مقاله، تاریخچه بقیع هشت جلدکتاب، در بیش از چهل هزار موضوع، معرفی هزار و چهارصد عنوان کتاب و مقاله پیرامون ائمهبقیع علیهمالسلام، جستجوی پیشرفته در متن، پاورقی و عناوین، تصاویر و پوسترهای زیبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت، امکان تغییر محیط برنامه برای سلیقههای مختلف، متن زیارتنامهها و مناجاتهای پیرامون ائمهبقیع علیهمالسلام، نغمههای دلنشین و همخوانی قابل اجرا در دستگاههای MP3
الیمین المنضمة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و یصح تسمیتها بالیمین المتممة، و هی التی تضم الی شهادة شاهد واحد، أو الی شهادة امرأتین لاثبات الحقوق المالیة، و تقدم الکلام عن ذلک فی فصل «أقسام الحقوق» التابع لفصل الشهادة.
یمین الاستظهار
زمان مطالعه: 2 دقیقه لا تسمع الدعوی فی وجه الورثة علی مورثهم فی حق من الحقوق المالیة الا اذا ترک المیت أموالا فی أیدی الورثة. فلو لم یترک شیئا، أو ترک أموالا فی غیر أیدی الورثة لا تسمع الدعوی فی وجوههم بحال، لأن الوارث -و الحال هذه – یکون تماما کالأجنبی. و متی ترک المیت أموالا فی أیدی الورثة تسمع الدعوی علی المیت، ولکنها
کذب الحالف
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا تبین کذب الحالف، مدعیا کان، أو مدعی علیه، فما هو الحکم؟ الجواب: ان کذب الحالف یعلم تارة من اقراره، کما لو أکذب نفسه، و قال صراحة: ان الحق لخصمه، و انه کان کاذبا فی یمینه، و أخری من طریق آخر غیر الاقرار، و الاعتراف علی نفسه بالکذب.. فان أکذب نفسه بنفسه انتقض الحکم الذی بنی علی الیمین، و جاز
معناها (19)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه الوصایا جمع وصیة، و تستعمل بمعنی الوصول، تقول: و صیت الشیء بالشیء اذا وصلته به، و أیضا تستعمل بالتقدم الی الغیر بما یطلب منه أن یفعله، و منه قوله تعالی: (و أوصانی بالصلاة و الزکاة) و أیضا تستعمل فی تفویض الانسان بتصرف خاص بعد موته، و هذا المعنی هو المقصود بالبحث. و کثیر من الفقهاء عرفوا الوصیة بأنها تملیک عین
شرعیتها (4)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه الوصیة مشروعة کتابا و سنة و اجماعا، بل ان شرعیتها ثابتة بضرورة الدین، و نشیر الی بعض الآیات و الروایات للتیمن، و کفی، قال تعالی: (کتب علیکم اذا حضر أحدکم الموت أن ترک خیر الوصیة للوالدین و الأقربین بالمعروف).(1). و قال الامام الصادق علیهالسلام: قال رسولالله صلی الله علیه و آله و سلم: من لم یحسن وصیته عند الموت کان
الصیغة (6)
زمان مطالعه: 2 دقیقه من تتبع موارد الوصیة یری أنها لیست علی نسق واحد، فان الوصیة فی بعضها تتم بمجرد الایجاب، و لا تحتاج الی قبول، کمن أوصی لآخر أن یفی دیونه، و یرعی اطفاله، و تسمی هذه بالوصیة العهدیة. و أیضا لا یشترط القبول اذا کانت الوصیة لعنوان عام، کالفقراء و المساجد، حیث تتم الوصید بایجابها و موت الموصی، و یجب تنفیذها دون