زمان مطالعه: < 1 دقیقه جاء عن الرسول الأعظم صلی الله علیه و آله و سلم: من جعل قاضیا بین الناس فقد ذبح بغیر سکین. و عنه صلی الله علیه و آله و سلم: القضاة ثلاثة: قاضیان فی النار، و قاض فی الجنة، قاض قضی بالحق فهو فی الجنة، و قاض قضی بالهوی فهو فی النار، و قاض قضی بغیر علم فهو فی النار. و

زمان مطالعه: < 1 دقیقه القضاء من فروض الکفایات، تماما کالجهاد و الأمر بالمعروف و نصرة المظلوم اذا قام به البعض سقط عن الکل، و ان ترکه الکل أثموا، و قد یصیر القضاء واجبا عینیا بالعرض، کما لو لم یوجد أهل للقضاء سواه، ودعت الیه الحاجة.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه بدیهة أن العقل و البلوغ من الشروط الأساسیة فی القاضی.. أما الاسلام فقد استدلوا علی شرطیته بقوله تعالی: (و لن یجعل الله للکافرین علی المؤمنین سبیلا)…(1) و قال الامام الصادق علیه‏السلام: «ایاکم ان یحاکم بعضکم بعضا الی أهل الجور، ولکن انظروا الی رجل منکم یعلم شیئا من قضایانا فاجعلوه بینکم، فانی قد جعلته قاضیا، فتحاکموا الیه». و الشاهد فی قوله:

زمان مطالعه: < 1 دقیقه طهارة المولد، فقد اشترطها الفقهاء، و قالوا بأن ابن الزنا لا یجوز ان یتولی القضاء.. ولکن لا دلیل علی قولهم من العقل أو النقل بشهادة صاحب الجواهر، حیث قال: «العمدة الاجماع المحکی و الافمقتضی العمومات دخوله». و علی افتراض صحة الحکایة، و ان الاجماع متحقق واقعا فان هذا الاجماع لیس بحجة، لما سبق مرات من ان الاجماع عند الامامیة انما

زمان مطالعه: < 1 دقیقه الحریة، فقد ذهب جماعة من الفقهاء الی انهالیست بشرط لاصل و لا طلاق ادلة تولی القضاء و شمولها لکل من له الأهلیة حرا کان أو عبدا، قال صاحب ملحقات العروة الوثقی: «قال جماعة بأن الحریة شرط، بل نسب الی الأکثر، و لا دلیل علی ذلک.. فالأظهر عدم اشتراطها اذا أذن له مولاه». و قال صاحب الشرائع و الجواهر: ان الحریة

زمان مطالعه: < 1 دقیقه الذکوریة، قال صاحب الجواهر: للاجماع، و لحدیث: «لا یفلح قوم و لیتهم امرأة». و فی آخر: «لا تتولی المرأة القضاء».