جستجو
این کادر جستجو را ببندید.

توضیحات اجمالی بخش‌ها:

متن چهارصد و هفتاد و نه جلد‌کتاب و صد و نود و یک مقاله پیرامون ائمه‌بقیع علیهم‌السلام: امام‌حسن علیه‌السلام صد و بیست و سه جلد‌کتاب و هجده مقاله، امام‌سجاد علیه‌السلام صد و بیست و سه جلد‌کتاب و پنجاه و دو مقاله، امام‌باقر علیه‌السلام هفتاد و هشت جلد‌کتاب و بیست و هشت مقاله، امام‌صادق علیه‌السلام صد و چهل و هفت جلد‌کتاب و نود و سه مقاله، تاریخچه بقیع هشت جلد‌کتاب، در بیش از چهل هزار موضوع، معرفی هزار و چهارصد عنوان کتاب و مقاله پیرامون ائمه‌بقیع علیهم‌السلام، جستجوی پیشرفته در متن، پاورقی و عناوین، تصاویر و پوسترهای زیبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت، امکان تغییر محیط برنامه برای سلیقه‌های مختلف، متن زیارت‌نامه‌ها و مناجات‌های پیرامون ائمه‌بقیع علیهم‌السلام، نغمه‌های دلنشین و هم‌خوانی قابل اجرا در دستگاه‌های MP3

نفقة القریب و التزویج

زمان مطالعه: < 1 دقیقه الواجب فی نفقة القریب هو سد الحاجة الضروریة من الخبز و الادام، و الکسوة و المسکن، لأنها وجبت لحفظ الحیاة، و دفع الضرورة، و بدیهة أن الضرورة تقدر بقدرها. و لا یجب علی الابن ان یزوج اباه، و لا علی الأب أن یزوج ابنه، حتی و لو احتاجا الی التزویج، لأنه لیس من النفقة فی شی‏ء، و الأصل عدم الوجوب.

ادامه مطلب »

قضاء نفقة الأقارب

زمان مطالعه: < 1 دقیقه تقضی نفقة الزوجة مطلقا، سواء قدرها الحاکم و حکم بها أو لا، و سواء أمر الزوجة بالاستدانة أو لم یأمر، أما نفقة الأقارب فانها لا تقضی، حتی و لو قدرها الحاکم و أمر بها، لأن تقدیره لها، و حکمه بها لا یزید عن أصل وجوبها… أجل، اذا أمر الحاکم بالاستدانة، و استدان القریب فیجب القضاء، لأن أمره بمنزلة أمر صاحب

ادامه مطلب »

النفس أولا ثم الزوجة ثم الأقارب

زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا اجتمع علی الواحد عیال کلهم محتاجون الی النفقة و عجز عن الانفاق علیهم جمیعا، و استطاع ان ینفق علی بعض دون بعض فمن یقدم؟ و من یؤخر؟ و لیس من شک أنه اذا قدر علی نفقة الجمیع فعلیه نفقة الجمیع، و الا ابتدأ قبل کل الناس بنفسه، لأنها مقدمة علی جمیع الحقوق من الدیون و غیرها. قال صاحب الجواهر:

ادامه مطلب »

المنفقون و تربیتهم

زمان مطالعه: < 1 دقیقه اتفقوا بشهادة صاحب الجواهر و المسالک علی أن نفقة الولد تجب علی الاب، و ان فقد أو کان معسرا فعلی الجد من جهة الأب، و ان فقد أو کان معسرا فعلی الأم، ثم علی ابیها و أمها و أم الأب بالسویة، و هؤلاء الثلاثة، أی الجدة و الجد و الأم یشترکون جمیعا فی الانفاق علی الولد بالسویة ان کانوا موسرین،

ادامه مطلب »

مدعی الفقر (2)

زمان مطالعه: < 1 دقیقه سبق أن النفقة لا تجب للقریب الا اذا کان فقیرا معدما، و علی هذا فان ادعی الفقر، و کان له مال ظاهر ردت دعواه، و الا فان صدقه القریب الغنی و جبت علیه النفقة، و ان کذبه فعلیه أن یقیم البینة بأنه غنی، و ان عجز عنها حلف طالب النفقة، لأن الغنی و الیسر أمر حادث، و الأصل عدمه، و

ادامه مطلب »