زمان مطالعه: 2 دقیقه اذا طلق الرجل زوجته ثلاثا بینهما رجعتان حرمت علیه، و لا تحل له، حتی تنکح زوجا غیره، و ذلک أن تعتد بعد الطلاق الثالث، و عند انتهاء العدة من هذا الطلاق تتزوج زواجا شرعیا دائما، و یدخل بها الزوج الثانی، فاذا فارقها بموت أو طلاق، و انتهت عدتها جاز للاول ان یعقد علیها ثانیة، فاذا عاد و طلقها ثلاثا حرمت

زمان مطالعه: 3 دقیقه اتفقوا بشهادة صاحب الجواهر و غیره علی أنه لا یجوز للمسلم و لا للمسلمة التزویج ممن لا کتاب سماوی لأهل ملته، و هم عبدة الأوثان و النیران و الشمس، و سائر الکواکب، و ما یستحسنونه من الصور، و بالأولی من لا یؤمن بشی‏ء. و کذا لا یجوز للمسلم أن یتزوج من مجوسیة، و بالأولی أن لا تتزوج المسلمة من مجوسی،

زمان مطالعه: 2 دقیقه من کان علی دین الاسلام ثم ارتد عنه الی غیره فلا یحل زواجه اطلاقا رجلا کان أو أمرأة، فطریا أو ملیا، و المرتد الفطری هو الذی یکون أحد أبویه أو کلاهما مسلما، و المرتد الملی من کان أبواه غیر مسلمین، ثم یعتنق هو الاسلام، ثم یرتد عنه، و الارتداد بقسمیه مانع من الزواج. قال صاحب المسالک: «ان الارتداد ضرب من

زمان مطالعه: 2 دقیقه اذا کان الزوجان غیر مسلمین، ثم أسلم احدهما ففیه التفصیل التالی: 1- ان تکون هی کتابیة، و هو غیر مسلم بصرف النظر عن کونه کتابیا أو وثنیا، ثم یدخل هو فی الاسلام، و تبقی هی علی یهودیتها أو نصرانیتها، و قد أجمعوا بشهادة صاحب الجواهر و المسالک و الحدائق علی بقاء الزواج بحاله، سواء أکان الزوج قد دخل، أو لم

زمان مطالعه: < 1 دقیقه أنکحة غیر المسلمین کلها صحیحة، علی شریطة أن تقع علی الوجه الذی یعتقدونه فی دینهم، و نحن المسلمین نرتب علیها جمیع آثار الصحة من غیر فرق بین أهل الکتاب و غیرهم، حتی الذین یجیزون نکاح المحارم. و قد ثبت عن أهل‏البیت علیهم‏السلام: «من دان بدین قوم لزمته أحکامهم.. ألزموهم بما ألزموا به أنفسهم».. و هذا المبدأ یطبق الآن و یعمل

زمان مطالعه: < 1 دقیقه المحرم للحج أو للعمرة وجوبا أو ندبا لا یحل له أن یتزوج أو یزوج رجلا کان أو امرأة، وکیلا کان أو أصیلا أو ولیا، فان حصل عقد الزواج حین الاحرام بطل العقد، سواء أکان العاقد عالما بالتحریم أو جاهلا.. هذا، بالقیاس الی العقد. أما بالقیاس الی التحریم فینظر: فان کان العاقد جاهلا بالتحریم حرمت المرأة المعقود علیها مؤقتا، فاذا أحلا،