حکم المساقاة(1)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اختلف العلماء فی هذه المسألة: و مذهب الامام جعفر الصادق: أن المساقاة تصح علی نصیب من الثمر المستقبل نقل ذلک عنه صاحب البحر الزخار و
منو
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اختلف العلماء فی هذه المسألة: و مذهب الامام جعفر الصادق: أن المساقاة تصح علی نصیب من الثمر المستقبل نقل ذلک عنه صاحب البحر الزخار و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه مذهب الامام جعفر الصادق: جواز المزرعة. نقل ذلک عنه صاحب البحر الزخار و غیره(2) و روی ذلک عن: سیدنا أبیبکر و عمر و عثمان و
زمان مطالعه: 2 دقیقه ان للسنة معنی فی اللغة و معنی اصطلاح الفقهاء و معنی فی اصطلاح الأصولیین. فالسنة فی اللغة: الطریقة و السیرة(1) و فی اصطلاح الفقهاء: تطلق
زمان مطالعه: < 1 دقیقه مذهب الامام جعفر الصادق: أن قتال الدیلم واجب. نقل ذلک عنه الطبری(1) فقد روی عن عمران قال: سألت جعفر بن محمد بن علی بن الحسین
زمان مطالعه: 2 دقیقه و فیها فرعان: الفرع الأول: صید الکلاب: و الأصل فیه قوله تعالی: «و ما علمتم من الجوارح مکلبین تعلمونهن مما علمکم الله»(1) و مذهب الامام
زمان مطالعه: 2 دقیقه فی هذه المسألة فرعان: مذهب الامام جعفر الصادق: أن صیغة التسبیح فی الصلاة هی (سبحان ربی الله العظیم و بحمده). نقل ذلک عنه صاحب البحر
زمان مطالعه: < 1 دقیقه المراد به القرآن الکریم و هو أشهر من أن یعرف، و مع هذا فقد عنی الأصولیون بتعریفه و ذکروا له عدة تعریفات، و حرص الجمیع
زمان مطالعه: < 1 دقیقه تمهید: لقد اعتاد بعض علماء الأصول تقسیم مصادر الأحکام الی قسمین: متفق علیها و مختلف فیها و یقصدون بالمصادر المتفق علیها تلک المصادر التی اتفق
زمان مطالعه: < 1 دقیقه تبین لنا فی الفصل الثانی: أن مصادر الأحکام فی عهد الرسول صلی الله علیه و سلم هی الوحی الشریف فقط. أما مصادر الأحکام فی عهد
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهش‌های دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روش‌ها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گام‌های موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهش‌های اسلامی برداشته که علاوه بر تولید ده‌ها نرم‌افزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبه‌های متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.
