الاثبات (6)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه یثبت القصاص فی الجرح والقطع بالاقرار مرة واحدة من البالغ العاقل المختار، و بشهادة رجلین عدلین، و لا تقبل النساء منفردات و لا منضمات و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه یثبت القصاص فی الجرح والقطع بالاقرار مرة واحدة من البالغ العاقل المختار، و بشهادة رجلین عدلین، و لا تقبل النساء منفردات و لا منضمات و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال صاحب مفتاح الکرامة فی المجلد العاشر، باب القصاص: «لا قصاص فی الضرب الذی لا یجرح، کالرفس بالرجل و اللطم و الوکز، والضرب بسوط أو
زمان مطالعه: < 1 دقیقه سبق أن شروط القصاص فی القتل لا بد من توافرها فی قصاص الطرف و الجرح. و یشترط فی قصاص الطرف زیادة علی تلک: أولا: أن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا جرح انسان آخر اقتص منه مثلا بمثل، لقوله تعالی: (و الجروح قصاص) و القصاص هو المماثلة.. هذا مع توافر الشروط لقصاص القتل، و یزید
زمان مطالعه: 3 دقیقه و هل یقتص من الرجل للمرأة مثلا بمثل اذا هو جنی علیها؟ و یستدعی الجواب التفصیل التالی: 1- أن یقتلها عمدا، فانه یقتل بها، علی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه یقتص للرجل من الرجل مثلا بمثل، و یقتص للمرأة من المرأة کذلک، و أیضا یقتص للرجل من المرأة اذا جنت هی علیه مثلا بمثل، فاذا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا جرح شخص آخر فقد یکون مع الجرح قطع و ابانة، کقطع الید أو الرجل أو الأذن، و ما الی ذاک، و قد لا یکون
زمان مطالعه: < 1 دقیقه تقدم فی الفصل السابق أن الجریمة الموجبة للقصاص علی نوعین: قتل النفس، و ما دون القتل، کقطع العضو، أو الجرح من غیر قطع، و تقدم
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.