دسته بندی: القذف و السکر و السرقة و قطع الطریق

زمان مطالعه: < 1 دقیقه الاستمناء بالید و غیرها من الذنوب الکبائر، و من یثبت علیه أدبه الحاکم و عزره بما یراه. فقد سئل الامام الصادق علیه‏السلام عنه؟ قال: هو

زمان مطالعه: < 1 دقیقه من تطلع فی بیت انسان من ثقب أو شق باب و نحوه فعلی صاحب البیت أن یزجره أولا، فان أصر فله أن یضربه، أو یرمیه

زمان مطالعه: < 1 دقیقه و تسأل: لقد ذکرت عقوبة السارق، و قاطع الطریق، و حکم صاحب الدار مع اللص، و لم تذکر عقوبة الذین یحتالون بالکذب و التزویر علی

زمان مطالعه: < 1 دقیقه من دخل دار غیره للتلصص أو الفجور، و لا سبیل لصاحب الدار الی دفعه و الخلاص منه و من شره الا بالقتل جاز له قتله،

زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا تاب قاطع الطریق من تلقاء نفسه، و قبل أن یقبض علیه سقط عنه الحد، و الحق العام الذی یسمیه الفقهاء حق الله، لقوله تعالی

زمان مطالعه: < 1 دقیقه یترک للحاکم الخیار فی نوع العقوبة التی یوقعها بقاطع الطریق، فان شاء قتل، و ان شاء صلب، و ان شاء قطع یده الیمنی مع رجله

زمان مطالعه: < 1 دقیقه تثبت هذه الجنایة بالاقرار مرة واحدة، لأن اقرار العقلاء علی أنفسهم جائز، و لا دلیل علی وجوب التکرار هنا، و انما احتجنا الیه فی الزنا

زمان مطالعه: < 1 دقیقه عقدنا هذا الفصل للکلام عن حد القذف، و السکر، و السرقة، و قطع الطریق، و سبق الحدیث عن الثلاثة. و بقی أن نتکلم عن الأخیر.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه من الجرائم ما یستدعی ارتکابها التعدی علی حق الله فقط، کالزنا بغیر المتزوجة، و اللواط، و شرب المسکر، فان من یفعل شیئا من هذه الموبقات

زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا تاب السارق من تلقاء نفسه، و قبل أن تثبت السرقة علیه عند الحاکم بالبینة أو الاقرار فلاحد علیه لقول الامام الصادق علیه‏السلام: اذا جاء