الوصیة بالمنفعة المؤبدة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه لیس من ریب فی صحة الوصیة بالمنافع، کایجار الدار، و سکناها، و ثمرة البستان، و لبن الشاة، و ما الی ذلک مما سیحدث من المنافع،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه لیس من ریب فی صحة الوصیة بالمنافع، کایجار الدار، و سکناها، و ثمرة البستان، و لبن الشاة، و ما الی ذلک مما سیحدث من المنافع،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه تثبت الوصیة بشهادة عدلین، لعموم ما دل علی حجیة البینة، و وجوب العمل بها. و أیضا تثبت عند الضرورة بشهادة أهل الذمة اجماعا و نصا،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا کان المال الموصی به سهما مشاعا کالثلث أو الربع من مجموع الترکة، أو من شیء خاص فان الموصی له یملکه بمجرد موت الموصی و
زمان مطالعه: 2 دقیقه سبق أن الواجب المالی یخرج من الأصل، و الواجب البدنی، و المتبرع به من الثلث بعد وفاء الواجبات المالیة، و علیه فاذا اجتمعت هذه الثلاثة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا أوصی لکل وارث بعین خاصة بقدر نصیبه تصح الوصیة، و یجب نفاذها – مثلا – اذا قال: البستان لولدی ابراهیم، و الدار لأخیه حسن،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه یحسب الثلث من الترکة فی الوقت الذی یقبضها الوارث، لا حین الوصیة، و لا حین موت الموصی، فاذا أوصی، ثم قتله قاتل، و أخذت منه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اتفقوا علی أنه لا میراث و لا وصیة بغیر الواجب المالی الا بعد اخراج الواجبات المالیة بشتی أنواعها، فان فضل عنها شیء نفذت الوصیة من
زمان مطالعه: 2 دقیقه أن یکون الموصی به غیر واجب مالی و لا بدنی، و انما تعلقت الوصیة به علی وجه التبرع، و اتفقوا علی أن هذه الوصیة تنفذ
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أن یکون الموصی به واجبا مالیا و بدنیا معا، کالحج فانه مالی، حیث یحتاج الی النفقة، و بدنی لأنه احرام و طواف و سعی، و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أن یکون الموصی به واجبا بدنیا، فقط، کالصوم و الصلاة، و ذهب المشهور بشهادة صاحب البلغة، و السید الیزدی فی رسالة: منجزات المریض، المطبوعة فی
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.