الطب الشرعی
زمان مطالعه: 3 دقیقه المراد بالطب الشرعی العملیات التی یقوم بها اخصائیون لتحلیل الدما، و فحص البصمات، و الکتابات، و الملابس لمعرفة أصحابها، و فحص الحرائق لمعرفة أسبابها، و
زمان مطالعه: 3 دقیقه المراد بالطب الشرعی العملیات التی یقوم بها اخصائیون لتحلیل الدما، و فحص البصمات، و الکتابات، و الملابس لمعرفة أصحابها، و فحص الحرائق لمعرفة أسبابها، و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و کلمة الخلاصة ان أیة قرینة تصل بالدعوی اثناء رؤیتها یجوز للحاکم أن یعتمدها، و یبنی حکمه علیها، مع وجود العلم القاطع، سواء أکانت القرینة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه المبادیء العامة هی – کما قدمنا – التی یشترک فی العلم بها جمیع الناس، کشهادة الأطرش بسماع الاقرار، و الأعمی بمشاهدة الحادثة، و کدعوی من
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و هی القرائن التی ترافق الدعوی، و یستنتجها الحاکم بذکائه و تفطنه لحجاج الخصوم، و هذه القرائن لا تدخل تحت ضابط عام، و لا یجمعها
زمان مطالعه: < 1 دقیقه لیس من شک أن للقاضی أن یکشف و یشاهد بنفسه اثناء سیره فی الدعوی الواقعة المادیة المتنازع علیها، و یکون علمه الحاصل من المعاینة و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه بهذا یتبین معنا أن ما جرت علیه المحاکم الشرعیة بلبنان من الأخذ بقول الخبیر الذی یکشف علی بیت الطاعة فی دعاوی نفقة الزوجة، و الاعتماد
زمان مطالعه: 2 دقیقه قدمنا أن الأصل الأول یقتضی القضاء بالعلم، حتی یثبت العکس، و قد ثبت جواز القضاء بالبینة و ما الیها، و ان لم یحصل العلم. و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و علی ما قدمنا یتجه هذا السؤال: اذا کان القضاء بالعلم لا یحتاج الی دلیل، و القضاء بغیره یفتقر الی الدلیل فکیف اجمعت القوانین الحدیثة،
زمان مطالعه: 2 دقیقه و قبل أن نتکلم عن علم الحاکم بشتی ظروفه و أقسامه نقدم هذا التمهید: ان الأصل فی القضاء و فی جمیع التکالیف أن تؤدی و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه للعلم أسباب لا یبلغها الاحصاء، و یعنینا منها ما یتصل بالدعاوی التی ترفع لدی المحاکم، و یعلم القاضی بوقائعها، أو بجهة من جهاتها. و ینقسم
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.