عدالة المجتهد
زمان مطالعه: 2 دقیقه لیست العدالة شرطا لوجود الاجتهاد، و لا لعمل المجتهد برأیه، فان المجتهد یحرم علیه الرجوع الی غیره عادلا کان أو فاسقا. و انما هی شرط
زمان مطالعه: 2 دقیقه لیست العدالة شرطا لوجود الاجتهاد، و لا لعمل المجتهد برأیه، فان المجتهد یحرم علیه الرجوع الی غیره عادلا کان أو فاسقا. و انما هی شرط
زمان مطالعه: < 1 دقیقه نرید بعلوم الاجتهاد المعارف التی ینبنی الجتهاد علیها، و یتوصل بها الیه، و لا یمکن ان یحصل الاجتهاد بدونها، تماما کما لا یمکن الاختصاص بأی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه سبق ان المجتهد من کان کفؤا لاستنباط الأحکام، و قد تکون کفاءته عامة لاستنباط جمیع الأحکام و فی کل مسألة من مسائل الفقه، و فی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال الشیعة و کثیر من فقهاء السنة: ان لله حکما معینا فی کل حادثة وقعت، أو تقع، و انه نصب الدلیل علیها بالخصوص أو بالعلوم،
زمان مطالعه: 4 دقیقه ینقسم الاجتهاد باعتبار مورده الی أقسام: 1- أن یجتهد المکلف فی مورد النص القطعی ثبوتا و دلالة، و معنی قطعی الثبوت أن نعلم بوجوده یقینا،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه جاء فی کتاب الجواهر، باب الدیات ما یتلخص بأن الجنایة اذا کانت بالضرب بالکف أو بالعصا ففیها التفصیل التالی: 1- أن یضربه علی وجهه، و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه المجتهد فی اللغة الذی یجد و یبالغ فی طلب الشیء، أو أی شیء، و فی اصطلاح الفقهاء هو الذی یعرف أصول الشریعة بکاملها، و ما
زمان مطالعه: < 1 دقیقه جاء فی روایات عن أهلالبیت علیهمالسلام التشدد فی احترام الانسان المیت، و تحریم الاعتداء علیه، و ان له دیة مقدرة بمئة دینار، تماما کدیة الجنین
زمان مطالعه: 2 دقیقه تقدم أن القتل عمدا یوجب القصاص، و تجوز المصالحة علی مبلغ یتراضی علیه الطرفان، و ان القطع و الجرح مع امکان المماثلة، و مع عدم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا جنی علی امرأة حامل فأسقطت حملها ففیه التفصیل التالی: 1- اذا کان قد ولجته الروح فعلی الجانی دیة الرجل ان کان الجنین ذکرا، و
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.