أقصی مدة الحمل
زمان مطالعه: < 1 دقیقه الشرط الثالث لالحاق الولد أن لا یتجاوز الحمل أقصی مدته، و اتفقوا علی أنها لا تزید ساعة عن السنة، فاذا طلق الزوج أو مات عنها،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه الشرط الثالث لالحاق الولد أن لا یتجاوز الحمل أقصی مدته، و اتفقوا علی أنها لا تزید ساعة عن السنة، فاذا طلق الزوج أو مات عنها،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه الشرط الثانی لالحاق الولد بالزوج أن یمضی ستة أشهر من حین الوطء أو الانزال علی الفرج، لأن هذه المدة هی أقل مدة الحمل اجماعا و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه یلحق الولد بالرجل بسبب الزواج، أو بوطء الشبهة مع مراعاة الشروط التالیة:
زمان مطالعه: 2 دقیقه ان عقد الزواج یرفع الموانع و الحواجز التی کانت بین الرجل و المرأة قبل العقد، و یبیح لکل منهما عملیة الجنس و توابعها، ولکن العقد
زمان مطالعه: 4 دقیقه اذا أقام اثنان فی محل واحد، فیه بعض الأمتعة و الأدوات، ثم اختلفا فی شیء منها، و ادعی واحد أنه له، و ذلک مثل الزوجین
زمان مطالعه: 3 دقیقه 1- اذا اختلف الزوجان فی استحقاق المهر، فقال هو: لا تستحق المهر من الأساس. و قالت هی: بل استحقه، ینظر: فان کان لم یدخل بعد
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا افتض الزوج بکارة زوجته باصبعه، أو بآلة فهل یکون ذلک بحکم الدخول بالقیاس الی استقرار المهر و وجوب العدة لو طلقت بعد ذلک؟ أما
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا اختلی الرجل بزوجته خلوة تامة، بحیث لا شیء یمنعه اطلاقا من الدخول، و مع ذلک لم یدخل، فهل لهذه الخلوة تأثیر بالنسبة الی المهر،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا ذکر لها مهرا معینا فی العقد، ثم طلقها قبل الدخول سقط نصف المهر، و اذا جری العقد من غیر ذکر المهر فلا شیء لها
زمان مطالعه: 2 دقیقه اتفقوا علی أنه اذا مات أحد الزوجین قبل أن یدخل، و قبل أن یفرض المهر فلا مهر للزوجة، و لها المیراث، و علیها العدة، کما
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.