الولایة علی الوقف
زمان مطالعه: 2 دقیقه الولایة علی الوقف سلطة محدودة برعایته و اصلاحه و استغلاله، و انفاق غلته فی وجهها. و تنقسم الولایة الی نوعین: عامة، و خاصة، و العامة
زمان مطالعه: 2 دقیقه الولایة علی الوقف سلطة محدودة برعایته و اصلاحه و استغلاله، و انفاق غلته فی وجهها. و تنقسم الولایة الی نوعین: عامة، و خاصة، و العامة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا وقف علی البنین لا تدخل البنات، و اذا وقف علی البنات لا یدخل البنون، و اذا وقف علی أولاده دخلا معا، و اقتسما بالسویة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا اشترط الواقف اخراج من یرید من الموقوف علیهم بطل الوقف، قال صاحب المسالک: «هذا عندنا موضع وفاق، لأن وضع الوقف علی اللزوم. و اذا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا اشترط الواقف فی عقد الوقف عودة العین الموقوفة الیه عند الحاجة، فهل یصح هذا الشرط، أولا؟ و فی حال صحته، هل یکون ذلک من
زمان مطالعه: < 1 دقیقه لو وقف علی غیره، و اشترط وفاء دیونه و اخراج مؤنته من الوقف یبطل الشرط و الوقف، قال صاحب الجواهر: «بلا خلاف معتد به».. و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ذهب المشهور الی أن الوقف لا یقل الخیار، فاذا اشترط الواقف ان یکون له الخیار فی امضاء الوقف، أو العدول عنه بطل الشرط و الوقف
زمان مطالعه: < 1 دقیقه سبق أن للواقف أن یشترط ما یشاء.. و تستثنی من هذه الکلیة الحالات التالیة: 1- یلزم الشرط، و ینفذ اذا اقترن بانشاء الوقف، أما اذا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اذا کان الوقف عطیة و تبرعا و صدقة یکون الواقف، و الحال هذی، معطیا و متبرعا و متصدقا، و بدیهة أن للانسان العاقل البالغ الراشد
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال صاحب الملحقات: اذا اشتبه الموقوف علیه بین شخصین، أو جهتین فالمرجع القرعة، أو الصلح القهری، و معنی الصلح القهری – هنا – أن یقسم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و من عدم جواز الوقف علی النفس یتبین بطلان الأوقاف الکثیرة الموجودة فی قری جبل عامل، و التی وقفها أربابها علی الصلاة عنهم بعد موتهم
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.