دسته بندی: الکفارات

زمان مطالعه: 2 دقیقه 1- لا تجب المبادرة الی التکفیر فورا، بل یجوز التأخیر و التراخی الا مع خوف الفوات، لعدم الدلیل علی وجوب الفور، و الأصل العدم، حتی

زمان مطالعه: < 1 دقیقه حددت بعض الروایات الکسوة الواجبة بثوب واحد لکل مسکین، و بعض بثوبین. و لاختلاف الروایتین اختلفت أقوال الفقهاء، فمنهم من اکتفی بثوب، و آخر أوجب

زمان مطالعه: < 1 دقیقه یتحقق اطعام المساکین بأحد أمرین: الأول أن یدعو العدد المطلوب من الفقراء دفعة واحدة، أو بالتدریج و التتابع، و یطعمهم، حتی یشبعوا.. و لا فرق

زمان مطالعه: < 1 دقیقه یجب التتابع بین أیام الصوم فی صوم الکفارة، سواء أکان الواجب صیام ثلاثة أیام، أو شهرین، و اذا أخل بالتتابع، و افطر قبل الاکمال وجب

زمان مطالعه: < 1 دقیقه انظر الجزء الثانی من هذا الکتاب، فصل «الاعتکاف، المسألة الثالثة من فقرة: مسائل».

زمان مطالعه: < 1 دقیقه انظر الجزء الأول من هذا الکتاب، فصل «الحیض و الاستحاضة و النفاس – فقرة: ما یحرم علی الحائض».

زمان مطالعه: < 1 دقیقه قالوا: اذا شق الرجل ثوبه فی موت امرأته، أو ولده فعلیه کفارة یمین، و لا شی‏ء علیه اذا شقه علی غیرهما من اقاربه استنادا الی

زمان مطالعه: < 1 دقیقه النتف غیر الجزء و القص، و لذا اختلف الفقهاء فی وجوب الکفارة علی الجز، و لم ینقل أحد منهم الخلاف فی وجوب الکفارة علی النتف،

زمان مطالعه: < 1 دقیقه اتفقوا علی أنه یحرم علی المرأة ان تجز شعرها فی المصاب، و اختلفوا فی وجوب الکفارة علیها، فذهب جماعة من الفقهاء الی أنها تکفر بعتق

زمان مطالعه: < 1 دقیقه اتفقوا علی تحریم یمین البراءة، کما سبق فی الفصل المتقدم، و اختلفوا: هل توجب الکفارة، أو لا؟ ذهب جماعة، منهم صاحب الشرائع و الجواهر و