دسته بندی: الأطعمة و الأشربة

زمان مطالعه: 2 دقیقه فی کتب الفقه و الحدیث روایات کثیرة عن أهل‏البیت علیهم‏السلام فی آداب المائدة، و بیان النافع و الضار من الأطعمة و الأشربة، و قد جمعها

زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال جماعة من الفقهاء: للمضطر أن یتناول ما یزیل به الضرر من جمیع المحرمات الا الخمر، فانها لا تحل له بحال، بل لا یجوز التداوی

زمان مطالعه: < 1 دقیقه ان الاضطرار یسقط الخطاب التکلیفی الذی یترتب الاثم و العقاب علی عصیانه، و لا یسقط الخطاب الوضعی الذی هو حق للغیر، فمن اضطر الی التناول

زمان مطالعه: < 1 دقیقه متی تحقق الاضطرار حل للمضطر ان یتناول من الشی‏ء المحظور مقدار ما یرتفع به الضرر، و من هنا اشتهر بین الفقهاء: «الضرورة تقدر بقدرها» و

زمان مطالعه: < 1 دقیقه معنی المضطر من حیث هو معروف عند الناس، و لیس للشارع اصطلاح خاص به ولکن المتشرعة، و أعنی بهم الفقهاء، قد حددوا المضطر، لا من

زمان مطالعه: < 1 دقیقه تقوم الشریعة الاسلامیة علی مبادی‏ء و أسس یقاس بها کل حکم من أحکام الشریعة من أی نوع کان، و من تلک المبادی‏ء السعة و عدم

زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال صاحب الجواهر: «لا خلاف معتد به فی أنه لا یحرم شی‏ء من الأشربة التی یشم منها رائحة المسکر، کرب الرمان و التفاح و السفر

زمان مطالعه: 2 دقیقه لا یجوز لاحد أن یتصرف فی مال غیره بأی نحو من النحاء التصرف الا باذنه، و استثنی الفقهاء من ذلک أمرین: الأول: الأکل من بیوت

زمان مطالعه: 3 دقیقه سبق فی فقرة «الحرام من غیر الحیوان» فی هذا الفصل خمسة أنواع من الأطعمة المحرمة، و خمسة من الأشربة، و تکلمنا عن کل نوع من

زمان مطالعه: < 1 دقیقه کل شی‏ء ضار فهو حرام اجماعا و عقلا و نصا، و منه قوله تعالی: (و لا تلقوا بأیدیکم الی التهلکة)(1) و قول الامام الصادق علیه‏السلام: