الفقر
زمان مطالعه: 2 دقیقه (وصن وجهی بالیسار…) صیانة الوجه: حفظه من التعرض للسؤال. و قدیماً قیل: السؤوال ذل ولو أین الطریق؟ والإقتار: الضیق فی النفقة. و کان رسول الله
زمان مطالعه: 2 دقیقه (وصن وجهی بالیسار…) صیانة الوجه: حفظه من التعرض للسؤال. و قدیماً قیل: السؤوال ذل ولو أین الطریق؟ والإقتار: الضیق فی النفقة. و کان رسول الله
زمان مطالعه: 5 دقیقه (و ترک التعییر) عیّره بفعله: قبّحٍ فعله و أعابه به، و ما من شک أن التعییر بالذنب ذنب، لأنه تزکیة للنفس و رضی عنها، و
زمان مطالعه: 5 دقیقه (و وفقنی للتی هی أزکی) و أقدس الأعمال و أنماها ما فیه مصلحة الفرد أو الجماعة… أبداً لا هدف للدین إلا الإنسان و خیره و
زمان مطالعه: 2 دقیقه (وسددنی لأن أعارض من غشی بالنصح) سددنی: وفقنی، و أعارض: أقابل و أکافیء بالخیر من أراد بی سوءاً، و کل ما ذکر الإمام السجاد (ع)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (و إفشاء العارفة و ستر العائبة) العارفة: المعروف، والعائبة: العیب. یهتم علماء الطبیعة بالکشف عن کنوزها و أسرارها، و علماء النفس بملکاتها و غرائزها، و
زمان مطالعه: 2 دقیقه وقد تسأل: الظاهر من کلام الإمام (ع) أن الدعاء وحده کاف و اف لإیجاد المعدوم و خلقه أو تحویل الضد الموجود إلی ضده دون أن
زمان مطالعه: 3 دقیقه (و أجر للناس علی یدی الخیر…) کل عاقل یود بفطرته أن یکون محسناً لا مسیئاً، و هل من شیء أعظم من صنع الخیر للناس، و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (و أبدلنی من بغضة أهل الشنآن المحبة) الحب فضیلة، بل أصل الفضائل لأنه المنهج المرسوم لعلاقة الإنسان بخالقه و بأخیه الإنسان، و معنی حب العبد
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (و استفرغ أیامی فیما خلقتنی من أجله) ما خلق الإنسان للظفر بالملذات ولا للتباهی بالمظاهر، ولا للصراع والحرب والاغتیال، ولا للتنافس والغش والنفاق، أو للإحتکار
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (ولا تبتلنی بالکبر) الکبر والعجب یعمی حتی عن المحسوسات والمسلمات و إلیک هذا المثال من کتاب صید الخاطر لابن الجوزی: «قال الحجاج: والله لا أرجو
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.