الخلق والخالق
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (الحمد لله علی ما عرفنا من نفسه) من هنا بمعنی الباء کما هی فی الآیة 45 من الشوری: «ینظرون من طرف خفی» والمراد بنفسه تعالی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (الحمد لله علی ما عرفنا من نفسه) من هنا بمعنی الباء کما هی فی الآیة 45 من الشوری: «ینظرون من طرف خفی» والمراد بنفسه تعالی
زمان مطالعه: 2 دقیقه (و قبضه إلی ما ندبه إلیه من موفور ثوابه أو محذور عقابه) لا مفر من الموت، و أیضاً لا مفر من البعث بعد الموت لا
زمان مطالعه: 2 دقیقه (الحمد لله الذی لو حبس عن عباده معرفة حمده…) من أهم الفوارق بین الإنسان والحیوان أن الإنسان یشعر بالواجب نحو خالقه و نفسه و أسرته
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (و جعل لکل روح منهم قوتاً…) «و ما من دابة فی الأرض إلا علی الله رزقها» بالسعی مع القدرة علیه، لأن لکل شیء داعیة و
زمان مطالعه: 2 دقیقه (ثم ضرب له) أی لکل ذی روح (فی الحیاة أجلا موقوتاً، و نصب له أمداً محدداً یتخطی إلیه بأیام عمره) شبه العمر بالمشی، والأیام بالخطی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (الذی قصرت عن رؤیته أبصار الناظرین، و عجزت عن نعته أوهام الواصفین) الوهم: الخیال والتصور، و مهما سمت العقول فإنها تنتهی إلی حد، والمخلوق المحدود
زمان مطالعه: 2 دقیقه (ابتدع الخلق ابتداعا) ابتدع الخلق: أوجده من لا شیء و بلا تقلید و محاکاة لخالق سابق إذ لا خالق سواه (واخترعهم علی مشیئته اختراعاً) عطف
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (الحمد لله) الحمد: الثناء بالجمیل علی المحمود تبجیلا له و تعظیماً، والثناء علی الله بما هو أهله خیر ما تفتح به الأقوال والأعمال. وهنا سئوال
زمان مطالعه: < 1 دقیقه (اللأول بلا أول کان قبله، والآخر بلا آخر یکون بعده) الله سبحانه واجب الوجود لذاته، و معنی هذا أنه تعالی لا یزال موجوداً بلا علة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه الحمد لله الأوّل بلا أوّلٍ کان قبله، والآخر بلا آخرٍ یکون بعده، الذی قصرت عن رؤیته أبصار النّاظرین، و عجزت عن نعته أوهام الواصفین.
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.