تحرک العلویین نحو الثورة
زمان مطالعه: 2 دقیقه بعد أن تأکّد المنصور عن طریق المعلومات التی کانت تصله من جواسیسه بأن السادة الحسنیین یخططون للثورة علیه، انتظر المنصور موسم الحجّ فلمّا حان الموسم
زمان مطالعه: 2 دقیقه بعد أن تأکّد المنصور عن طریق المعلومات التی کانت تصله من جواسیسه بأن السادة الحسنیین یخططون للثورة علیه، انتظر المنصور موسم الحجّ فلمّا حان الموسم
زمان مطالعه: 4 دقیقه کما تحرّک المنصور بقوة نحو الإمام (علیه السّلام) عن طریق نشر عیونه و جواسیسه التی کانت تراقب حرکة الإمام الصادق و ترصد نشاطاته لتزوّده بآخر
زمان مطالعه: 3 دقیقه و استخدم المنصور مع الإمام (علیه السّلام) أیضا سیاسة الاستدعاء و المقابلة المصحوبة بالتهم و الافتراءات، أو الاستدعاءات الفارغة من أیّ سؤال، محاولا عن طریق
زمان مطالعه: < 1 دقیقه حین تولّى الحکم أبو جعفر المنصور بعد أخیه أبی العباس السفّاح سنة (136 ه) عبّر عن مکنون حقده على الإمام الصادق (علیه السّلام) و صحبه
زمان مطالعه: 2 دقیقه اتّخذ المنصور فی هذا الاتّجاه اسلوبا مرنا محاولا فیه الاستفادة من جهد الإمام (علیه السّلام) و احتوائه ضمن سیاسة الخلافة العباسیة فقد کتب إلیه: «لم
زمان مطالعه: 2 دقیقه و من الخطوات التی تحرّک نحوها الإمام الصادق (علیه السّلام) فی هذه المرحلة و أسس لها عملیا هی الحضور المحدود فی أجهزة السلطة لغرض الحفاظ
زمان مطالعه: < 1 دقیقه من المبادئ التی سعى الإمام الصادق (علیه السّلام) لترسیخها فی نفوس الشیعة و ضمن الدور المشترک الذی مارسه الأئمة (علیهم السّلام) من قبله هی مسألة
زمان مطالعه: 9 دقیقه و بعد أن تولى أبو العباس السفاح الحکم و صار أوّل حاکم عباسی قام بتعیین الولاة فی البلاد الإسلامیة فعیّن عمه داود بن علی بن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قد أملت الظروف السیاسیة الساخنة و ساهمت فی ایجاد بعض التصورات و الارهاصات عند أصحاب الإمام (علیه السّلام) اسوة بباقی الناس، و قد لاحظ هؤلاء
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.