موقف الإمام من عرض أبی مسلم
زمان مطالعه: 2 دقیقه أما أبو مسلم الخراسانی الذی قاد الانقلاب على الامویین فی خراسان و تم تأسیس الدولة العباسیة على یدیه نجده فی الأشهر الاولى من انتصار العبّاسیین
زمان مطالعه: 2 دقیقه أما أبو مسلم الخراسانی الذی قاد الانقلاب على الامویین فی خراسان و تم تأسیس الدولة العباسیة على یدیه نجده فی الأشهر الاولى من انتصار العبّاسیین
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و لم یخف أمر أبی سلمة الخلال على العباسیین فقد أحاطوه بالجواسیس التی تسجل جمیع حرکاته و أعماله و ترفعها إلى العباسیین، فاتفق السفاح و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أما العلویون الذین خدعهم العباسیون فی اجتماع الابواء قبل انتصار العباسیین و بایعوا فی حینه محمد بن عبد اللّه کخلیفة للمسلمین، فقد استجاب عبد اللّه
زمان مطالعه: 2 دقیقه لقد أدرک أبو سلمة الخلّال- أحد الدعاة العباسیین النشطین فی الکوفة و الذی لعب دورا متمیزا فی نجاح الدعوة العباسیة و تکثیر أنصارها فی الکوفة،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه التزم الإمام الصادق (علیه السّلام) إزاء المستجدّات السیاسیة فی هذه المرحلة موقف الحیاد. لکنه من جانب آخر واصل العمل فی نهجه السابق و أخذ یتحرّک
زمان مطالعه: 4 دقیقه بعد أن حقق المؤتمر غرضه و أنس الحاضرون بقراره الکاذب نشط إبراهیم الإمام فی الاتجاه الآخر لیواصل عمله بشکل مستقل عن أعضاء المؤتمر فأصدر عدّة
زمان مطالعه: 2 دقیقه و کان الهدف من عقد هذا الاجتماع الصوری بالاضافة إلى الهدف الذی ذکر أعلاه تهیئة الأجواء الودیة و إشاعة روح المحبّة و الوئام بینهم و
زمان مطالعه: 4 دقیقه سبقت الإشارة الى النواة الاولى التی دفعت ببنی العبّاس إلى أن یطمعوا فی الخلافة و یمنّوا أنفسهم بها. و قد مرّ فیما ذکرنا(1) ان أبا
زمان مطالعه: 5 دقیقه لقد تداعا النظام الاموی فی هذه المرحلة التاریخیة من حیاته بعد أن فقد فی نظر الامّة کلّ مبرراته الحضاریة، عقائدیة کانت أو سیاسیة، و لم
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.