و مضی معاویة لسبیله مثقلا بأوزاره تارکاً وراءه ولی عهد فرضه علی المسلمین بشکل حتمی، کما فرض علی نفسه الحلم الإصطناعی، و مداراة الناس لیحملهم علی اجابته، و من سوء حظ الأمة أن یلی أمرها فاسق لا یعرف إلا الرذیلة و هو أشر خلق الله و ألعنهم، و سیعلم الذی مهد له ذلک أی نوعیة قدم للمسلمین و ولاه رقابهم. و لا یستبعد من معاویة و کیده للإسلام و محاربته له من البدایة الی النهایة، أن یرشح یزید لعلمه بما طبعت علیه نفسه من الفسق و عدم المبالاة بما یرتکبه، لیتم له نجاح الخطط التی رسمها معاویة فی حیاته لمحاربة الإسلام و أهل البیت، و شرع فی تطبیقها فی حیاته و عهد الی یزید لتنمو فی عهده فینال معاویة غرضه. فکان یزید کما أراد أبوه فقد قام بدور خطر و مثل تلک العظائم التی یقف القلم عند بیانها.
فکانت باکورة عمله أن قتل الحسین ابن بنت رسول الله و سبی نساءه بصورة یذوب لها قلب کل انسان مهما اختلفت ملته و نحلته فضلا عن المسلم الذی یعرف الحسین و منزلته من رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم و مکانته من الإسلام، و ما أعظمها من جریمة تقشعر لها الجلود و تذوب لها النفوس حسرات فکانت وقعة الطف سلسلة فجائع مروعة و نکبات ألیمة، فانا الله إنا الیه راجعون.
و فی السنة الثانیة أباح مدینة الرسول و أصبح جنده یجوسون خلال دیار الوحی لیفسدوا فیها و یهلکوا الحرث و النسل، یتدفقون فی شوارع ذلک البلد الطیب، یهجمون علی البیوت، لیهتکوا أعراضاً، و یسلبوا أموالا، فلا تزعجهم
أصوات النساء المعولات علی أزواجهن و أولادهن. و لم تلن قلوبهم لأنین الاطفال و ذعرهم.
و تری مخدرات ذلک البلد کأسراب الفطا تتخطفها البزاة الجارحة، أو کقطعان الغنم تتناهبها الذئاب الضاریة، فهن تحت تصرف اولئک الوحوش ثلاثة أیام یفعلون ما شاءوا، و مروان بن الحکم ینظر الفجائع فیهتز طرباً و مرحاً یعجبه أن یری شیوخ الصحابة و وجوه العرب و أبطال الإسلام یقادون لقائد الجیش لیأخذ منهم البیعة لیزید بیعة عبودیة. فبعین الله ما لقیت الأمة، و لا تخفی علی الله خافیة فی الأرض و لا فی السماء.
و فی السنة الثالثة هدم الکعبة و لعلها أبلغ أمنیة لنفس الأمویین لیجعلوا یوماً بیوم الهبل و اللات و العزی. هذا هو ولی عهد معاویة الذی عرف لیاقته للحکم و صلاحیته للأمر، فلنترک عهده و نتخطی فظائعه بدون تفصیل فهی أشهر من أن تذکر، و ان ربک لبالمرصاد. فلم یطل عهده و أرواح الله منه الأمة والله شدید الانتقام.
