زمان مطالعه: < 1 دقیقه
المراد بالحبوة هنا الشیء الذی یختص به الولد الأکبر من دون الورثة، فقد ذکر الفقهاء أن الولد الأکبر یختص بثیاب المیت و خاتمه و سیفه و مصحفه علی شریطة أن یکون ذکرا، و ان یترک المیت مالا غیر ذلک، فاذا لم یترک شیئا سواه لم یختص الولد الأکبر بشیء، و اشترط بعضهم أن یکون الولد الأکبر امامیا و غیر سفیه. و قال صاحب الجواهر: «لا دلیل علی هذا الشرط، أما اصل الحبوة فانها من متفردات الامامیة، و معلومات مذهبهم، و بذلک تظافرت نصوصهم عن أئمتهم، ففی صحیح ربعی عن الامام الصادق علیهالسلام: اذا مات الرجل فلأکبر ولده سیفه و مصحفه و خاتمه و درعه».
