قد یصدق تعریف المدعی علی أحد المتخاصمین دون الآخر، فیکون هو المدعی، و الثانی منکرا، و قد یصدق علیها معا، کما اذا اتفق صاحب بنایة مع شخص علی أجار شقة منها بمبلغ معین، و قبل أن ینتقل المستأجر وقع الخلاف بینهما علی تعیین الشقة، فقال المستأجر: هی الغربیة، و قال المالک: بل هی الشرقیة، فیکون کل منهما – فی مثل هذه الحال – مدعیا و منکرا فی آن معا، لأن المالک یدعی وقوع الاجار علی الشرقیة، و ینکر وقوعه علی الغربیة، و المستأجر یدعی وقوعه علی الغربیة، و ینکر وقوعه علی الشرقیة. و الفقهاء یسمون هذین بالمتداعیین، و دعواهما بالتداعی. و علی القاضی أن یطبق علی کل منهما قاعدة المدعی و المنکر فی آن واحد، ذلک أن ینظر: فان کان لاحدهما بینة دون الآخر أخذ بها، و ان کان لکل منهما بینة أخذ بأقوی البینتین، و ان تساوتا فی القوة سقطتا، و عاد کل شیء الی ما کان قبل الاجار، أی یحکم القاضی بفسخ الاجار من الأساس.
و ان لم یکن لهما، و لا لأحدهما بینة عرض القاضی علیهما الیمین، فان حلف أحدهما، و نکل الآخر بقول الحالف، و ان نکلا، أو حلفا معا فسخ
الاجار، کما فعل عند تساوی البینتین.