زمان مطالعه: < 1 دقیقه
النجس بالأصل ما کانت عینه نجسة، کالدم و البول من ذی النفس السائلة، و ما الیهما مما ذکرنا فی الجزء الأول بعنوان «اعیان النجاسات».. و النجس بالواسطة ما خالطه شیء من النجاسات، و یسمی المتنجس، و أجمع الفقهاء کلمة واحدة علی تحریم أکل النجس و المتنجس. قال صاحب الجواهر: هو من
القطعیات، ان لم یکن من الضرورات.