فقال علیهالسلام: یا هذا، أسألک عن الحال التی أنت علیها مقیم، أترضاها لنفسک فیما بینک و بین الله تعالی، اذا نزل بک الموت، قال: لا، فقال علیهالسلام: أفتحدث نفسک بالتحول، و الانتقال من الحال التی لا ترضاها لنفسک، الی الحال التی ترضاها.
فأطرق الحسن البصری ملیا، ثم قال: انی أقول ذلک بلا حقیقة، فقال علیهالسلام، أفترجو نبیا بعد محمد صلی الله علیه و آله و سلم، تکون لک معه سابقة؟ قال: لا، فقال علیهالسلام: أفترجو دارا غیر الدار التی أنت فیها ترد الیها فتعمل؟ قال: لا، فقال علیهالسلام: أرأیت أحدا به مسکة عقل، رضی لنفسه من نفسه بهذا، انک علی حال لا ترضاها، و لا تحدث نفسک بالانتقال الی حال ترضاها علی حقیقة، و لا ترجو نبیا بعد محمد صلی الله علیه و آله و سلم، و لا دارا غیر الدار التی أنت
فیها، فترد الیها و تعمل فیها، و أنت تعظ الناس، ثم انصرف علیهالسلام عنه، فسأل الحسن البصری، قیل أنه علی بن الحسین علیهالسلام.
فقال: هو من أهل بیت علم، و ارتفع عن الوعظ(1)
1) الاحتجاج: ص 171، ج 3، ط نجف للطبرسی، و الامام زینالعابدین علیهالسلام: ص 310، ط. نجف للمقرم.
