نماذج من فقه الإمام الصادق

1- عن ابن اذینة، عن أبی عبد اللّه (علیه السّلام)، قال: قال: «ما تروى هذه الناصبة؟

فقلت: جعلت فداک فیماذا؟ فقال: فی أذانهم و رکوعهم و سجودهم، فقلت: إنهم یقولون: إن ابیّ بن کعب رآه فی النوم، فقال: کذبوا، فإن دین اللّه اعزّ من أن یرى فی النوم»(1)

2- عن عیص بن القاسم، عن أبی عبد اللّه (علیه السّلام) قال: «إذا خرج الرجل فی شهر رمضان مسافرا أفطر، و قال: إن رسول اللّه (صلّى اللّه علیه و آله) خرج من المدینة الى مکّة فی شهر رمضان و معه الناس و فیهم المشاة، فلما انتهى الى کراع الغمیم(2) دعا بقدح من ماء فیما بین الظهر و العصر، فشربه و أفطر ثم أفطر الناس معه و تمّ ناس على صومهم، فسمّاهم العصاة و إنّما یؤخذ بآخر أمر رسول اللّه (صلّى اللّه علیه و آله)»(3)

3- قال الصادق (علیه السّلام): «خلق اللّه الماء طهورا لا ینجّسه شی‏ء إلّا ما غیّر لونه أو طعمه أو ریحه».

4- قال الصادق (علیه السّلام): «إذا کان الماء قدر کرّ، لم ینجّسه شی‏ء».

5- قال (علیه السّلام): «اغسل ثوبک من بول کلّ ما لا یؤکل لحمه».:

6- قال الصادق (علیه السّلام): «إذا نامت العین و الاذن و القلب وجب الوضوء»، قیل:

فإن حرّک الى جنبه شی‏ء و لم یعلم به، قال: «لا حتى یستیقن أنه قد نام حتى یجی‏ء من ذلک أمر بیّن، و إلّا فإنّه على یقین من وضوئه، و لا تنقض الیقین أبدا بالشک و إنّما تنقضه بیقین آخر».

7- و قال (علیه السّلام): «لا ینقض الوضوء إلّا حدث و النوم حدث».

8- قال أبو عبد اللّه (علیه السّلام): «إن سمعت الأذان و أنت على الخلا، فقل مثل ما یقول المؤذّن و لا تدع ذکر اللّه فی تلک الحال، لأنّ ذکر اللّه حسن على کلّ حال».

9- و قال (علیه السّلام): «إذا شککت فی شی‏ء من الوضوء و قد دخلت فی غیره فلیس شکک بشی‏ء، إنّما الشک إذا کنت فی شی‏ء لم تجزه».

10- و سئل أبو عبد اللّه (علیه السّلام) عن الجنب یجلس فی المساجد؟ قال: «لا، و لکن یمرّ فیها کلّها، إلّا المسجد الحرام و مسجد النبی (صلّى اللّه علیه و آله)».

11- قال الصادق (علیه السّلام): «صلّ على من مات من أهل القبلة و حسابه على اللّه».

12- قال الصّادق (علیه السّلام): «کلّ ما جعل على القبر من غیر تراب القبر(4) فهو ثقل على المیّت».

13- قال رجل للصادق (علیه السّلام): إنّی اعیر الذمی ثوبی و أنا أعلم أنّه یشرب الخمر و یأکل لحم الخنزیر، فیردّه علیّ فاغسله قبل أن اصلّی فیه؟ فقال أبو

عبد اللّه (علیه السّلام): صلّ فیه و لا تغسله، من أجل انّک اعرته إیّاه و هو طاهر و لم تستیقن أنّه قد نجّسه، فلا بأس أن تصلّی فیه حتى تستیقن أنّه نجّسه».

14- و قال الصادق (علیه السّلام): «لکلّ صلاة وقتان و أوّل الوقت أفضلهما».

15- قال الصادق (علیه السّلام): «إنّما النافلة بمنزلة الهدیة، متى ما أتا بها قبلت».

16- قال (علیه السّلام): «السجود لا یجوز إلّا على الأرض أو على ما أنبتت الأرض إلّا ما أکل أو لبس».

17- و قال (علیه السّلام): «من صلّى الصلوات الخمس جماعة، فظنوا به کلّ خیر»(5)

18- سئل الصادق علیه السّلام عن القراءة خلف الإمام؟ فقال: «لا، إنّ الإمام ضامن للقراءة و لیس یضمن الإمام صلاة الذین خلفه إنّما یضمن القراءة».

19- و قال الصادق (علیه السّلام): «ما فرض اللّه على هذه الامّة شیئا أشدّ علیهم من الزکاة و فیها تهلک عامّتهم».

20- و قال الصادق (علیه السّلام): «ما ضاع مال فی برّ و لا بحر إلّا بتضییع الزکاة و لا یصاد من الطیر إلّا ما ضیّع تسبیحه».

21- و قال (علیه السّلام): «إنّما فرض اللّه الصیام لیستوی به الغنی و الفقیر».

22- قال (علیه السّلام): «لا صیام فى السفر إلّا الثلاثة أیام التی قال اللّه فی الحجّ»(6)

23- و قال الصادق علیه السّلام: «إذا جئت بصوم شهر رمضان لم تسئل عن صوم».

24- و قال (علیه السّلام): «إن صوم شهر رمضان لم یفرض اللّه صیامه على أحد من الامم قبلنا».

25- و سئل عن قوله تعالى: کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیامُ کَما کُتِبَ عَلَى الَّذِینَ مِنْ‏

قَبْلِکُمْ؟ قال: «إنّما فرض اللّه صیام شهر رمضان على الأنبیاء دون الامم ففضّل به هذه الامّة فجعل صیامه فرضا على رسول اللّه (صلّى اللّه علیه و آله) و على امّته».

26- و قیل للصادق (علیه السّلام): «لیلة القدر کانت أو تکون فی کلّ عام؟ فقال:

«لو رفعت لیلة القدر، لرفع القرآن».

27- قال الصادق (علیه السّلام): «لو ترک الناس الحجّ لما نوظروا العذاب».

28- و قال (علیه السّلام): «لا یزال الدین قائما ما قامت الکعبة».

29- و قال الصادق (علیه السّلام): «لو أن الناس ترکوا الحج لکان على الوالی أن یجبرهم على ذلک و على المقام عنده، و لو ترکوا زیارة النبی (صلّى اللّه علیه و آله) کان على الوالی أن یجبرهم على ذلک و على المقام عنده، فإن لم یکن لهم مال أنفق علیهم من بیت مال المسلمین».

30- و قال الصادق (علیه السّلام): «المعتمر یعتمر فی أیّ شهور السنة، و أفضل العمرة عمرة رجب».

31- قال الصادق (علیه السّلام): «کان رسول اللّه (صلّى اللّه علیه و آله) یستلم الحجر فی کلّ طواف فریضة، و نافلة».

1) الکافی: 3/ 482، کتاب الصلاة، باب النوادر.

2) و هی على ثلاثة أمیال من المدینة.

3) الکافی: 4/ 127، کتاب الصیام، باب کراهیة الصوم فی السفر، ح 5.

4) وسائل الشیعة: ج 2 أبواب الدفن، الباب 36 «باب انّه یکره أن یوضع على القبر من غیر ترابه».

5) وسائل الشیعة: ج 5 کتاب الصلاة، أبواب صلاة الجماعة، الباب 1 (باب تأکّد استحبابها فی الفرائض و عدم وجوبها فیما عدا الجمعة و العیدین».

6) وسائل الشیعة: أبواب من یصح منه الصوم، الباب 11 (باب عدم جواز صوم شهر من الواجب فی السفر إلّا النذر المعیّن سفرا و حضرا و ثلاثة أیام …».