عن عبدالله بن النصر التیمی، عن جعفر بن محمد المالکی، عن
عبدالله بن محمد بن عمرو الأطروش، عن صالح بن زیاد، عن عبدالله بن میمون السکری، عن عبدالله بن معز الأودی، عن عمران بن سلیم، عن سوید بن غفلة، عن طاووس الیمانی قال: مررت بالحجر فاذا أنا بشخص راکع و ساجد فتأملته فاذا هو علی بن الحسین علیهماالسلام فقلت: یا نفس رجل صالح من أهل بیت النبوة و الله لأغتنمن دعاءه فجعلت أرقبه حتی فرغ من صلاته و رفع باطن کفیه الی السماء و جعل یقول: «سیدی سیدی هذه یدای قد مددتهما الیک بالذنوب مملوءة، و عینای بالرجاء ممدودة، و حق لمن دعاک بالندم تذللا أن تجیبه بالکرم تفضلا، سیدی أمن أهل الشقاء فأطیل بکائی؟ أم من أهل السعادة خلقتنی فابشر رجائی، سیدی ألضرب المقامع خلقت أعضائی؟ أم لشرب الحمیم خلقت أمعائی؟ سیدی لو أن عبدا استطاع الهرب من مولاه لکنت أول الهاربین منک، لکنی أعلم أنی لا أفوتک، سیدی لو أن عذابی مما یزید فی ملکک لسألتک الصبر علیه، غیر أنی أعلم أنه لا یزید فی ملکک طاعة المطیعین، و لا ینقص منه معصیة العاصین، سیدی ما أنا و ما خطری؟ هب لی بفضلک، و جللنی بسترک، واعف عن توبیخی بکرم وجهک، الهی و سیدی ارحمنی مصروعا علی الفراش تقلبنی أیدی أحبتی، و ارحمنی مطروحا علی المغتسل یغسلنی صالح جیرتی، و ارحمنی محمولا قد تناول الأقرباء أطراف جنازتی، و ارحم فی ذلک البیت المظلم وحشتی و غربتی و وحدتی».
قال طاووس: فبکیت حتی علا نحیبی فالتفت الی فقال: ما یبکیک یا یمانی أو لیس هذا مقام المذنبین؟ فقلت: حبیب حقیق علی الله أن لا یردک، و جدک محمد صلی الله علیه و آله و سلم قال: فبینا نحن کذلک اذ أقبل نفر من أصحابه فالتفت الیهم فقال: معاشر أصحابی أوصیکم بالآخرة، و لست أوصیکم بالدنیا، فانکم بها مستوصون، و علیها حریصون. و بها مستمسکون،
معاشر أصحابی ان الدنیا دار ممر، و الآخرة دار مقر، فخذوا من ممرکم لمقرکم، و لا تهتکوا أستارکم عند من لا یخفی علیه أسرارکم، و أخرجوا من الدنیا قلوبکم قبل أن تخرج منها أبدانکم، أما رأیتم و سمعتم ما استدرج به من کان قبلکم من الأمم السالفة و القرون الماضیة، لم تروا کیف فضح مستورهم و أمطر مواطر الهوان علیهم بتبدیل سرورهم بعد خفض عیشهم، ولین رفاهیتهم، صاروا حصائد النقم، و مدارج المثلاث، أقول قولی هذا و أستغفر الله لی ولکم(1)
1) البحار: ج 75، ص 147 – 146.
