(و هذا یوم حادث جدید…) یحاسب المرء و یسأل عن عمره فیما أفناه کما یسأل عن ماله مما اکتسبه و فیما أنفقه، قال الرسول الأعظم (ص) لأبی ذر (ع): «کن علی عمرک أشح منک علی درهمک» و من الحکم الخالدة: اللیل والنهار یعملان فیک فاعمل فیهما. و کل یوم لا یترک الإنسان فیه واجباً، ولا یفعل محرماً، فهذا الیوم یودعه بالحمد والثناء و إلا فارقه بالذم والهجاء. و قال الإمام أمیرالمؤمنین (ع): «استتموا نعم الله علیکم بالصبر علی طاعته، والمجانبة لمعصیته، فان غدا من الیوم قریب. ما أسرع الساعات فی الیوم، و أسرع الأیام فی الشهر، و أسرع الشهور فی السنة، و أسرع السنین فی العمر». و علق الشیخ محمد عبده علی هذه الحکمة الخالدة بقوله: «کلام بالغ الغایة فی الموعظة».
(والرزقنا حسن مصاحبته) أی مصاحبة الیوم، و هو توکید و تکرار للجملة السابقة: «ودعنا بحمد» (واعصمنا من سوء…) أیضاً تکرار و توکید للجملة المتقدمة: «فارقنا بذم» (واجزل لنا فیه من الحسنات…) وفقنا لفعل الباقیات الصالحات، و ترک المحذورات والمهلکات (املأ لنا ما بین طرفیه…) و هما الغدو والآصال، والمعنی مهد لنا السبیل إلی عملٍ یکون للمحاویج ثمره و خیره، ولنا ذکره و أجره.
أللّهمّ یسّر علی الکرام الکاتبین مؤنتنا، واملأ لنا من حسناتنا صحائفنا، ولا تخزنا عندهم بسوء أعمالنا.
ألّلهمّ اجعل لنا فی کلّ ساعةٍ من ساعاته حظّاً من عبادک، و نصیباً من شکرک، و شاهد صدقٍ من ملائکتک.
ألّلهمّ صلّ علی محمّدٍ و آله، واحفظنا من بین أیدینا، و من خلفنا و عن أیماننا و عن شمائلنا و من جمیع نواحینا… حفظاً عاصماً من معصیتک، هادیاً إلی طاعتک، مستعملاً لمحبّتک.
ألّلهمّ صلّ علی محمّدٍ و آله، و وفّقنا فی یومنا هذا ولیلتنا هذه و فی جمیع أیّامنا… لاستعمال الخیر، و هجران الشّرّ، و شکر النّعم، واتّباع السّنن، و مجانبة البدع، والأمر بالمعروف، والنّهی عن المنکر، و حیاطة الإسلام؛ وانتقاص الباطل و إذلاله، و نصرة الحقّ و إعزازه، و إرشاد الضّالّ، و معاونة الضّعیف، و إدراک اللّهیف.
(أللهم یسر علی الکرام الکاتبین) الذین یسجلون علی الناس أقوالهم و أفعالهم، و سبقت الإشارة إلیهم فی فصل الملائکة (مؤنتنا) تقول: تحملت مؤنة فلان أی کفیته ما أهمه، والملائکة الکاتبون یتبرمون من السیئات
و تسجیلها، و یرتاحون للحسنات و کتابتها. والإمام (ع) یدعو الله سبحانه أن یأخذ بید العباد إلی طاعته و مرضاته لطفاً بهم و رحمة بالکرام الکاتبین (واجعل لنا فی کل ساعة من ساعاته) أی من ساعات یومنا (حظاً من عبادک) أی من خدمة عبادک والعمل لمنافعهم، و فی نهج البلاغة: «إن الله عباداً یخصهم الله بالنعم لمنافع العباد» والإمام (ع) یسأل الله أن یجعل له حظاً من هذه النعم (و شاهد صدق من ملائکتک) بأننا من المخلصین لک الدین.
(واحفظنا من بین أیدینا…) قال سبحانه: «له معقبات من بین یدیه و من خلفه یحفظونه من أمر الله- 11 الرعد» و ضمیر الغائب للإنسان والمعقبات تعبیر عن حواسه و إدراکه و سائر غرائزه التی لها أبلغ أثر فی حفظه و صیانته، و «من» فی قوله تعالی «من أمر الله» بمعنی الباء و مثلها فی الآیة 45 من الشوری: «ینظرون من طرف خفی» أی بطرف خفی، والإمام (ع) یناجی فاطر السموات و یقول له: کما أنعمت علی عبادک بمعقبات یحترسون بها من الآفات، فأنعم و تفضل علینا بلطف منک یمهد لنا السبیل إلی طاعتک حتی نلقاک و ما علینا من أثقال و تبعات.
(و وفقنا فی یومنا هذا و لیلتنا هذه…) هذا بیان و تفسیر للعصمة عن المعصیة والاستعمال فی محبة الله و مرضاته (و اتباع السنن) جمع سنة، و هی طریقة النبی (ص) قولا و فعلا و تقریراً (و مجانبة البدع) جمع بدعة- بکسر الباء- و هی کل ما لا أصل له فی کتاب الله و سنة نبیه (و حیاطة الإسلام) بحفظه و صیانته والذب عنه والجهاد لنشره و إعلاء کلمته.
