و قال علیهالسلام: فکر یا مفضل فی خلقة عجیبة جعلت فی البهائم، فانهم یوارون أنفسهم اذا ماتوا، کما یواری الناس موتاهم، و الا فأین جیف(1) هذه الوحوش و السباع و غیرها، لا یری منها شیء، و لیست قلیلة فتخفی لقلتها، بل لو قال قائل: انها أکثر من الناس لصدق، فاعتبر ذلک بما تراه فی الصحاری و الجبال من أسراب الظباء والمها(2)، و الحمیر، و الوعول(3)، و الأیائل(4)، و غیر ذلک من الوحوش، و أصناف السباع من الأسد، و الضباع(5)، و الذئاب، و النمور، و غیرها، و ضروب الهوام(6)، و الحشرات، و دواب الأرض، و کذلک أسراب الطیر من الغربان(7)، و القطا، و الاوز(8)، و الکراکی(9)، و الحمام،
و سباع الطیر جمیعا، و کلها لا یری منها شیء اذا ماتت، الا الواحد بعد الواحد یصیده قانص(10)، أو یفترسه سبع، فاذا أحسوا بالموت کمنوا فی مواضع خفیة، فیموتون فیها، و لولا ذلک لامتلأت الصحاری منها، حتی تفسد رائحة الهواء، و یحدث الأمراض، و الوباء، فانظر الی هذا الذی یخلص الیه الناس و عملوه بالتمثیل الأول الذی مثل لهم، کیف جعل طبعا و ادکارا فی البهائم و غیرها، لیسلم الناس من معرة(11) ما یحدث علیهم من الأمراض و الفساد.(12)
1) جمع الجیفة، و هی المیتة من الدواب المواشی. مجمع البحرین 34:5.
2) المها: اناث بقر الوحش. کتاب العین 99:4.
3) التی لا تری الا فی رؤوس الجبال.
4) الأیل: الذکر من الأوعال، و یقال هو الذی یسمی بالفارسیة «گوزن». البحار.
5) ضرب من السباع. لسان العرب 297:8.
6) الهوام: الحیات و کل ذی سم یقتل سمه، و أما ما لا یقتل و یسم فهو السوام. لسان العرب 622:12.
7) جمع الغراب.
8) الاوزة و الاوز: البط. لسان العرب 309:5.
9) جمع الکرکی: طائر کبیر أغبر اللون، طویل العنق و الرجلین، أبتر الذنب، قلیل اللحم، یأوی الی الماء أحیانا.
10) هو الصائد. لسان العرب 83:7.
11) المعرة: الأمر القبیح المکروه و الأذی. لسان العرب 558:4.
12) توحید المفضل: 107؛ بحارالأنوار 99:3؛ و 59:61.