زمان مطالعه: < 1 دقیقه
اذا کان الدین من نوع النقد الذی له قیمة بنفسه، کالذهب و الفضة، ثم اسقطته الدولة، و أبطلت التعامل به، اذا کان کذلک وجب دفع المثل، و ان کان النقد من نوع الورق الذی لا قیمة له الا باعتبار الدولة وجب علی المدین الوفاء بالنقد الجاری، و تقدر القیمة یوم سقوط النقد، لأن المدین یبقی مطلوبا بالنقد الأول، و مسؤولا عنه الی حین اسقاطه، و فی هذا الحین تتحول المسؤولیة من النقد القدیم الی النقد الجدید.