روی الذهبی عن صاحب الحلیة باسناده عن سفیان(1)، قال: دخلت علی جعفر بن محمد و علیه جبة خز(2) و کساء خز دخانی.
فقلت: یابن رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، لیس هذا من لباس آبائک؟
قال: کانوا علی قدر أقتار(3) الزمان، و هذا زمان قد أسبل عزالیه(4)
ثم حسر عن جبة صوف تحت، و قال: یا ثوری، لبسنا هذا لله، و هذا لکم، فما کان لله أخفیناه، و ما کان لکم أبدیناه!.(5)
یشیر الامام بتغیر الأحوال و الشرائط، مع مضی الزمن، و روی مضمونه الشیخ الکلینی و غیره(6)، و لقد بسطنا القول فی ذلک فی رسالة أفردناها.(7)
و فی مرفوعة محمد بن علی قال: مر سفیان الثوری فی المسجد الحرام، فرأی أبا عبدالله علیهالسلام و علیه ثیاب کثیرة القیمة حسان، فقال: والله لآتینه و لأوبخنه، فدنا منه.
فقال: یا ابنرسول الله، ما لبس رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم مثل هذا اللباس، و لا علی علیهالسلام، و لا أحد من آبائک؟
فقال له أبو عبدالله علیهالسلام: کان رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فی زمان قتر مقتر(8)، و کان یأخذ لقتره و اقتداره، و ان الدنیا بعد ذلک أرخت عزالیها، فأحق أهلها بها أبرارها، ثم تلا: (قل من حرم زینة الله التی أخرج لعباده و الطیبات من الرزق)(9)، و نحن أحق من أخذ منها ما أعطاه الله، غیر أنی یا ثوری ما تری علی من ثوب انما ألبسه للناس.
ثم اجتذب ید سفیان فجرها الیه، ثم رفع الثوب الأعلی و أخرج ثوبا تحت ذلک علی جلده غلیظا، فقال: هذا ألبسه لنفسی، و ما رأیته للناس.
ثم جذب ثوبا علی سفیان أعلاه غلیظ خشن، و داخل ذلک ثوب لین، فقال: لبست هذا الأعلی للناس، و لبست هذا لنفسک تسرها.(10)
1) هو: سفیان بن سعید بن مسروق… ولد سنة ثمانیة و تسعین، و مات و له ثلاث و ستون سنة. سیر أعلام النبلاء 183:7؛ و ذکر الطریحی فی مجمع البحرین 238:3 أنه کان فی شرطة هشام بن عبدالملک، و هو ممن شهد قتل زید بن علی بن الحسین علیهالسلام، فاما أن یکون ممن قتله، أو أعان علیه، أو خذله.
2) الخز: ثیاب تنسج من صوف و أبریسم. لسان العرب 345:5.
3) القتر: الرمقة فی النفقة. کتاب العین 125:5.
4) و فی الحدیث: و أرسلت السماء عزالیها، کثر مطرها علی المثل.. یقال للسحابة اذا انهمرت بالمطر الجود: قد حلت عزالیها و أرسلت عزالیها. لسان العرب 443:11.
5) حلیة الأولیاء 193:2؛ تذکرة الحفاظ 167:1؛ کشف الغمة 157:2؛ العدد القویة: 149؛ بحارالأنوار 221:47؛ الاتحاف بحب الأشراف: 147.
6) انظر: الکافی 65:5 / 1؛ وسائل الشیعة 19:5 / 5775.
7) انظر: رسالة دور الزمان و المکان علی ضوء السنة و السیرة، للمؤلف، طبع فی ضمن مجموعهی آثار کنگرهی بررسی مبانی فقهی حضرت امام خمینی 365:1.
8) الاقتار: التضییق علی الانسان فی الرزق. لسان العرب 71:5.
9) الأعراف: 32.
10) الکافی 442:6 / 8؛ وسائل الشیعة 20:5 / 5778؛ بحارالأنوار 360:47 / 71.
