و کان الامام زینالعابدین علیهالسلام یتأثر اذا انطوت أیام رمضان لأنه ربیع الأبرار، و کان یودعه بهذا الدعاء الجلیل:
«اللهم یا من لا یرغب فی الجزاء، و یا من لا یندم علی العطاء، و یا من لا یکافیء عبده علی السواء، منتک ابتداء، و عفوک تفضل، و عقوبتک عدل، و قضاؤک خیرة ان اعطیت لم تشب عطاءک بمن، و ان منعت لم یکن منعک تعدیا، تشکر من شکرک، و أنت الهمته شکرک، و تکافیء من حمدک، و أنت علمته حمدک، تستر علی من لو شئت فضحته، و تجود علی من لو شئت منعته، و کلاهما أهل منک للفضیحة و المنع غیر أنک بنیت فعالک علی
التفضل، و أجریت قدرتک علی التجاوز، و تلقیت من عصاک بالحلم، و امهلت من قصد لنفسه بالظلم تستنظرهم باناتک الی الانابة(1)، و تترک معاجلتهم الی التوبة، لکیلا یهلک علیک هالکهم، و لا یشقی بنعمتک شقیهم الا عن طول الاعذار الیه، و بعد ترادف الحجة علیه، کرما من عفوک یا کریم، و عائدة من عطفک یا حلیم…».
و لابد لنا وقفة قصیرة للنظر فی هذه الفقرات المضیئة من کلام الامام علیهالسلام فقد احتوت علی ما یلی:
1) الأناة: الحلم.
