و قال علیهالسلام: أیما مؤمن دمعت عیناه بقتل الحسین بن علی علیهماالسلام دمعة(1)، حتی تسیل علی خذه بوأه الله بها فی الجنة غرفا یسکنها أحقابا، و أیما مؤمن دمعت عیناه حتی تسیل علی خده، لأذی مسنا من عدونا فی الدنیا، بوأه الله مبوأ صدق فی الجنة، و أیما مؤمن مسه أذی فینا، فدمعت عیناه، حتی یسیل دمعه علی خدیه من مصاحبة ما أوذی فینا، صرف الله عن وجهه الأذی، و آمنه یوم القیامة من سخط النار(2)
1) ثواب الأعمال للصدوق، ص 48، ط. قدیم.
2) یقول الشیخ هادی کاشف الغطاء فی المقبولة الحسینیة: فابک دما علی قتیل العبرة++و السید السبط شهید العترةعبرة کل مؤمن و متقی++فما بکی باک علیه فشقیو ان یفتک أن تکون الباکی++فلا یفتک الأجر بالتباکیو یقول الامام الرضا علیهالسلام کما فی ج 44 من البحار: ص 288: من تذکر مصابنا، و بکی لما ارتکب منا، کان معنا فی درجتنا یوم القیامة، و من ذکر بمصابنا فبکی و أبکی، لم تبک عینه یوم تبکی العیون، و من جلس مجلسا یحیی فیه أمرنا، لم یمت قلبه یوم تموت القلوب.
