زمان مطالعه: < 1 دقیقه
لا تجوز شهادة من یکثر غلطه و سهوه، و لا شهادة المغفل الذی یغلب البله علیه، لعدم الوثوق بقولهما.. و علی الحاکم أن یتأکد من یقظة الشاهد قبل الاعتماد علی شهادته، تماما کما یتأکد من عدالته، قال الامام أمیرالمؤمنین علیهالسلام: «أشهدوا من ترضون دینه و أمانته و خلقه و صلاحه و عفته و تیقظه فیما یشهد به و تحصیله و تمییزه، فما کل صالح ممیز، و ما کل ممیز صالح». قال بعض العلماء: نرد شهادة أقوام نرجو شفاعتهم یوم القیامة. و قال صاحب الجواهر: شاهدت بعض الأولیاء یدخل علیه الغلط و التزویر من حیث لا یشعر.
