الصیام

یجب التتابع بین أیام الصوم فی صوم الکفارة، سواء أکان الواجب صیام ثلاثة أیام، أو شهرین، و اذا أخل بالتتابع، و افطر قبل الاکمال وجب أن یستأنف من جدید.. أجل، لا یضر الافطار لعذر مشروع، کالاکراه و المرض، و الحیض و النفاس و السفر لضرورة، فقد سئل الامام الصادق علیه‏السلام عن رجل، علیه صیام شهرین متتابعین فصام شهرا و مرض؟ قال: یبنی علیه.. الله حبسه. قال السائل: امرأة، علیها صیام شهرین متتابعین، و أفطرت أیام حیضها؟ قال تقضیها. أی تأتی بما بقی، و لا یجب علیها الاستئناف.

و یتحقق التتابع فی صیام الشهرین أن یصوم شهرا متتابعا، و من الثانی، فاذا صام أول یوم من الشهر الثانی جاز له أن یفطر، و یفرق أیام الصوم بعد ذلک اجماعا و نصا، و منه قول الامام الصادق علیه‏السلام التتابع أن یصوم شهرا، و من الآخر ایاما، أو شیئا منه.