زمان مطالعه: < 1 دقیقه
من تطلع فی بیت انسان من ثقب أو شق باب و نحوه فعلی صاحب البیت أن یزجره أولا، فان أصر فله أن یضربه، أو یرمیه بحصاة، و ما أشبه، و اذا تضرر بذلک المتلصص المتجسس فلا شیء علی صاحب البیت. قال صاحب الجواهر: «الاجماع علی ذلک، لقول الامام علیهالسلام: عورة المؤمن علی المؤمن حرام. و من اطلع علی مؤمن فی منزله فعیناه مباحتان للمؤمن فی تلک الحال. و فی الحدیث النبوی الشریف: من اطلع علیک، فحذفته بحصاة ففقأت عینه فلا جناح علیک».